Forum www.polana.fora.pl Strona G堯wna   www.polana.fora.pl
Forum dyskusyjne 砰cie po 篡ciu, Kontakt ze Zmar造mi, Odzyskiwanie Dusz, Oczyszczanie Energii, Egzorcyzmy, 安iadome 好ienie, Oobe, Radykalne Wybaczanie, Rozw鎩 Duchowy
 


Forum www.polana.fora.pl Strona G堯wna -> Huna -> NAUKA OBRAZOWOSCI=HUNA=Wiedza Tajemna (dokladne notatki) Id do strony 1, 2, 3  Nast瘼ny
Napisz nowy temat  Odpowiedz do tematu Zobacz poprzedni temat :: Zobacz nast瘼ny temat 
  Post NAUKA OBRAZOWOSCI=HUNA=Wiedza Tajemna (dokladne notatki) - Wys豉ny: Sob 19:11, 01 Sty 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



HUNA
czyli nauka obrazowo軼i


masz by szcz窷liwy, zdrowy i bogaty
wszystkiego jest w nadmiarze i dla wszystkich wystarczy


Teoria i praktyka HUNA HAWAIIAN w zakresie:
Unihipili, Uhane, Aumakua, Ho'oponopono, Ho'omanamana, Moe Uhane, J'O, Kanaka, Kumulipo, Pele, Hawaiian Chants, Hawaiian Mythology, Awaiku.

Na podstawie zaj耩 z kursu (2002-2004), kt鏎y prowadzi Kumu: Zygmunt Klech w Polskim Towarzystwie Psychotronicznym wg. wiedzy, przekazanej przez PooKahuna: Papa George'a z Hawaii, notowa Alakai: Zbigniew Wieczorkowski.



Polecane ksi捫ki:
Seria „Staro篡tna wiedza kahun闚Maxa Freedoma Longa:
Magia cud闚,
D捫enie ku 鈍iat逝,
Wiedza tajemna w praktyce, Autosugestia,
Analiza psychmetryczna,
Huna w religiach 鈍iata,
Nauka ukryta w Ewangeliach.
oraz
Wiliam H. Glower:
Teoria i praktyka Huny
Wiedza Tajemna
Wydawnictwo „AJAX' Ltd Warszawa 1992

Joseph Murphy (autor bestsellerowej POT癿I POD名IADOMO列I)










HUNA (I)
(Wst瘼)



rys.1 [link widoczny dla zalogowanych]

Odczuwanie 篡cia?
Troch wiedzy i do鈍iadcz to (brak miejsca na nauk).

Nie wierz w ani jedno s這wo je郵i nie do鈍iadczysz sam na sobie.
Sugestia najgorszy wr鏬.

Czym jest Huna?
HUNA→WIEDZA (nie do rozpowszechniania)

→ czysta (nie do interpretacji)


WIEDZA → tajemna → bo tajemnica ( bo ukryta w nas)
→ bo w nas

→ praktyczna


Wiem i jestem pewien (brak miejsca na w徠pliwo軼i).

NIE krzywdzi !

Wydoby swoj indywidualno嗆 i j rozwija.




HUNA (podzia)

HUNA I cz窷 – wst瘼 lub HAUMANA dzi zaczynamy fundament.

rys.2 [link widoczny dla zalogowanych]

HUNA II cz窷 – co nas blokuje w osi庵ni璚iu celu (pozna, rozumie i usun望)
HO'OPONOPONO - 軼ie磬a oczyszczenia

rys.3 [link widoczny dla zalogowanych]

HUNA III cz窷 – jak robi WIELK moc do osi庵ni璚ia celu
HO'OMANAMANA- robi totaln man

rys.4 [link widoczny dla zalogowanych]

HUNA IV cz窷 – (najpi瘯niejsza) sen 鈍iadomo軼i (klucz do zrozumienia HUNY)
MOE UHANE - sen 鈍iadomo軼i

rys.5 [link widoczny dla zalogowanych]

HUNA V cz窷 integracja (I嵌); praca z celem
– mam cel i jak wykorzysta Hun aby go zrealizowa

rys.6 [link widoczny dla zalogowanych]


Uzdrawianie Hun Ko鎍zenie zaj耩?
Klasyczna wiedza kahun闚 tu si ko鎍zy.
-------------------------------------------------------------
HUNA - wiedza oparta na mi這軼i (system filozoficzno-psychologiczny),
Oparta na pozytywnym my郵eniu.
HUNA - wprowadza mistycyzm (widzi cz這wieka nie jako cia這).

Zaczyna si rozumie dlaczego?
Co kto robi i dlaczego (widzimy to).

Sk豉damy si z 10 cz窷ci (mistycyzm)

wg. Huny - cia這 to 1 cz窷

3 min na znieczulenie miejscowe.
np. 7 godzin Katar.
np. mieszkanie bezpieczne, my bezpieczni.

HUNA wiedza praktyczna.
NIE ma szans aby nas oszuka.!!!!!
-------------------------------------------------------------------
tzw. Matryce zachowa, masz problem, co chcesz z nim zrobi, je郵i jest to z mojego wyboru.

Jest nas 15os鏏 x 3= 45 bo nie jeste鄉y sami (pod鈍iadomo嗆, 鈍iadomo嗆 i nad鈍iadomo嗆)
Mam si do kogo zwr鏂i bo ten kto czeka aby nam pom鏂.

Ostrze瞠nie: i pro軸a nie odp造wa w inny 鈍iat jest Ziemia (nie buja w ob這kach).

Mamy realizowa to do czego zobowi您ali鄉y si podejmuj帷 decyzj przyj軼ia na 鈍iat.
Mamy zadanie do wykonania!!!

Trzeba to odczyta (odczu i nauczy si odczuwa).

Do鈍iadczenie (wst瘼 do nauki odczuwania)

trauma – cofni璚ie si do swojej przesz這軼i
*spos鏏 rozmawiania ze swoj pod鈍iadomo軼i



Wyk豉d (1)



KIM JESTEM?
(tajemnica I)


NAD名IADOMO汎, 名IADOMO汎, POD名IADOMO汎 – r闚norz璠ne prawa, lecz inne zadania i stopie rozwoju.

NAD名IADOMO汎 = wy窺za ja潯 = wy窺ze ja = AUMAKUA
Brak rozr騜nienia p販i.

AUMA = (rodzicielski duch godzien najwy窺zego zaufania)
..........................................................................................................

名IADOMO汎 = 鈔ednia ja潯 = 鈔ednie ja = UHANE = (ja, cz這wiek)

U = ja
HANE = m闚i帷y, m闚i

..........................................................................................................

POD名IADOMO汎 = ni窺za ja潯 = ni窺ze ja = UNIHIPILI = UHINIPILI
- „ - r闚norz璠na z wy窺zym ja

NIHI = moc ukryta
PILI = zjednoczony, przynale積y, pasikonik
HINI = g這s przyt逝miony przez inny g這s

.............................................................................................................

CIAΜ FIZYCZNE = KINO

rys.7 [link widoczny dla zalogowanych]


1 s這wo hawajczyk闚 mo瞠 mie ~ 17 znacze
w zale積o軼i

np. rdze s這wa daje wyja郾ienie.

砰jemy po to aby mie sta造 kontakt z nad鈍iadomo軼i

Sen gdy 酥imy jest wo豉niem naszej pod鈍iadomo軼i.
Pod鈍iadomo嗆 czeka aby jej powiedzie co ma zrobi, a to zrobi.

Cz這wiek jest istot duchow sk豉daj帷 si z trzech niezale積ych byt闚.

Huna w ewangeliach
Esse鎍zycy opisali (odnalezione zosta造 zapiski w Qumran)

II tajemnica jakie s relacje mi璠zy tymi trzema ja幡iami.

! PODZIEL SI MAN (CHI) Z WY特ZYM JA.

Komunikacja
Cuda mo積a czyni tylko wtedy gdy w陰czone jest aumakua.

ㄠczno嗆 istnieje ci庵豉 pomi璠zy 鈍iadomo軼i i pod鈍iadomo軼i.

rys.8 [link widoczny dla zalogowanych]

安ietlisty sznur aka (np. kabel elektryczny, widmowy, 鈍ietlisty sznur).

Komunikacja w dwie strony.
Nasze my郵i w przesz這軼i (grzechy w zrozumieniu pod鈍iadomo軼i) powoduj, 瞠 pod鈍iadomo嗆 wstydzi si kontaktu z wy窺zym ja.

MASZ ㄐCZNO汎 BEZPO吐EDNIO ZE SWOJ POD名IADOMO列I, (kt鏎a nie posiada logiki lecz ma emocje).

WIELKA PRACA ABY ODBLOKOWA kontakt do wy窺zego Ja.

Dla kahun闚 B鏬 jest to byt, kt鏎ego nie jeste鄉y w stanie zrozumie (szanuj, kochaj, ale nie pr鏏uj odgadywa).

WY特ZE JA – jest to element tego co nazywasz Bogiem, kt鏎y zosta ci dany do opieki.

Oczyszczenie z kamieni (czarnych work闚), kt鏎ych si wstydzi nasza pod鈍iadomo嗆.

MY CHCEMY MIE KONTAKT Z WY特ZYM JA NATYCHMIAST.

W Hunie s tylko 2 grzechy

Nie osi庵n掖em celu bo sam tak chcia貫m.

III wielka tajemnica
NAJWI艼SZA

Jaka moc tkwi w my郵i i s這wie.

Relacje w hierarchii tych ja幡i, kt鏎a jest najwa積iejsza.

Gdy si rodzimy dostajemy m霩g (nasza 鈍iadomo嗆).

Pod鈍iadomo嗆 nie ma logiki – nie jest w stanie okre郵i jakie wyci庵n望 wnioski z danej sytuacji.

O wy窺zym ja huna m闚i, 瞠 jego wiedza przekracza twoj wiedz miliony razy, nie potrzebuje logiki bo ma wiedz absolutn.

! TO TY RODZ。 SI dosta貫 m霩g, inteligencj, masz logik i to TY rz康zisz.

TY wychowujesz ni窺ze ja, a Wy窺ze ja przygl康a si i nie ocenia.

My ze swojego poziomu my郵imy (np. m闚i dobro, widz z這) dwu biegunowo.

Natomiast AUMAKUA zawiera w sobie pierwiastek m瘰ki i 瞠雟ki,
ale my郵i mono- walentnie; nie wie co to jest dobre co z貫, bo nie ma dwubiegunowo軼i.

Wg. Longa b喚dnie napisano:
nad鈍iadomo嗆 (ma pierwiastki m瘰ki i 瞠雟ki) po陰czenie.

Aumakua istnieje od pocz徠ku istnienia 鈍iata.

安iadomo嗆 i pod鈍iadomo嗆 te istniej od pocz徠k闚 鈍iata. Tylko na innym etapie ewolucji.

Reinkarnacja ; SAM zadecydujesz czy wr鏂isz.

CIAΜ FIZYCZNE si zu篡wa.

W HUNIE nie ma poj璚ia czasu.

Najwa積iejsze w 篡ciu tu i teraz ma 鈍iadomo嗆.

DANO nam woln wol.

Nad鈍iadomo嗆 i pod鈍iadomo嗆 nie OCENIAJ.

Przy narodzinach decyduje 名IADOMO汎! Zatrudniamy pod鈍iadomo嗆 bo ma moc do wykonania.

Pod鈍iadomo嗆 jest WYKONAWCZA!

! WIELKA KOLEJNA TAJEMNICA
Ewolucyjnie nie鈍iadomo嗆 (pod鈍iadomo嗆) jest na poziomie dziecka 3 6 lat.

Pod鈍iadomo嗆 jest w stanie maj帷 moc wykona dla nas wszystko.
np. mo瞠 stwarza sytuacje, aby zadanie ze swojego poziomu my mo瞠my wykona.

Nad鈍iadomo嗆 jest KREATYWNA!

Wy窺ze ja posiada setki razy wy窺ze mo磧iwo軼i.

Czasami nie otrzymasz odpowiedzi na swoje pytania lub pro軸y tzn. podzi瘯uj bo odpowied by Ci zaszkodzi豉.

! Pomoc gdy chcemy zawsze otrzymamy od Wy窺zego ja.

Dziecko, kt鏎e si rodzi ma jeszcze nie do ko鎍a ukszta速owany m霩g.
安iadomo嗆 jest u酥iona - nie jest cz這wiekiem w rozumieniu HUNY dziecko.

Cz這wiekiem dziecko staje si dopiero wtedy gdy wypowie dwa s這wa:
JA CHC - do tego momentu polecenia pod鈍iadomo軼i wydaje wy窺ze ja.

Ciekawostki: 3 miesi帷e przed naszym urodzeniem nad鈍iadomo嗆, 鈍iadomo嗆 i pod鈍iadomo嗆 s w aurze matki.

- - - - - - -
Najnowsza przypowie嗆 jest taka i Mi這嗆 przebudzi豉 Polaka


Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Wto 16:52, 28 Cze 2011, w ca這軼i zmieniany 4 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Pon 14:40, 03 Sty 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (2)


AUMAKUA (duch rodzicielski godzien najwy窺zego zaufania) zna nasz przysz這嗆
kreatywna
Nad鈍iadomo嗆 nie potrzebuje 瘸dnej mocy.

Manaloa – moc jak dysponuje nad鈍iadomo嗆.

.............................................................................

UHANE
decyduj帷e

Mana-mana - moc jak dysponuje 鈍iadomo嗆.

............................................................................

UNIHIPILI
wykonawca

Mana← u篡wamy tej mocy z poziomu pod鈍iadomo軼i.

Do wszystkiego jest potrzebna energia.

Aby otrzyma cudown moc (np. do uzdrawiania) nale篡 naszej nad鈍iadomo軼i dostarczy mocy tej podstawowej mana.

Pod鈍iadomo嗆 陰czy si z nad鈍iadomo軼i bez naszego udzia逝 np. w tej chwili.

Normalnie czarne woreczki blokuj drog do nad鈍iadomo軼i.

Pod鈍iadomo嗆 s逝cha tego co m闚imy s這wo i to co my郵imy my郵.
Pod鈍iadomo嗆 nie ma dost瘼u do m霩gu i logicznego my郵enia.

HUNA to odczuwanie.

Komunikacja z pod鈍iadomo軼i te obrazem .

1000 s堯w = 1 obraz

Pod鈍iadomo嗆 „my郵i” - inaczej ni my; „my郵i” dedukcyjnie.


Je郵i sytuacja taka jak teraz by豉 w przesz這軼i to pod鈍iadomo嗆 zachowa si tak jak kiedy identycznie jak stempel.

Powtarzanie tych samych zachowa; bo nie zosta zmieniony WZORZEC przez 鈍iadomo嗆.

Wykonawc jest pod鈍iadomo嗆; ona wytwarza moc, kt鏎 przyci庵a.

Tendencje do chorowania?!
Dlaczego spotykamy tych samych denerwuj帷ych ludzi?!
Nak豉dli鄉y sobie kamienie – czarne woreczki.

Nasz cel otwarcie 軼ie磬i do Wy窺zego Ja.

Mo磧iwo嗆 zmiany wzorc闚.

B璠ziemy robili te obok teorii warsztaty – s opracowane metody na oczyszczenie 軼ie磬i.


S 3 ja幡ie (cz窷 duchowa) 3 si造 篡ciowe.

* Nad鈍iadomo嗆 – kreuj帷a (cia這 mentalne).

* 安iadomo嗆 – decyduje (cia這 astralne) „szef'”?
Czy aby na pewno?

* Pod鈍iadomo嗆 – wykonawca (cia這 eteryczne).

Bez naszej decyzji pod鈍iadomo嗆 utrzymuje przy 篡ciu nasze cia這 fizyczne.

Samouzdrawianie – w pod鈍iadomo軼i KATAR np. 8 10 godzin, a nie 7 dni


Czy? Te istoty duchowe - (pod鈍iadomo嗆, 鈍iadomo嗆, nad鈍iadomo嗆) posiadaj odzwierciedlenie cia豉 fizycznego?

rys.9 [link widoczny dla zalogowanych]

Mo積a zobaczy,
mo積a sprawdzi
5cm od cia豉 fizycznego jest cia這 eteryczne
50 70cm (w zale積o軼i od zdrowia) aura – cia這 astralne
daleko jest cia這 mentalne

ζtwo zobaczy cia豉 energetyczne.

Ka盥y organ wewn皻rzny ma swoje odwzorowanie
(doskona造 wzorzec jest w ciele eterycznym, ciele astralnym i ciele mentalnym).

Jak jeste kahun wyjmujesz organ chory i wk豉dasz kopi idealn zdrow.
* sam wybierasz na jakim poziomie pracujesz.

3 Ja幡ie maj trzy r騜ne rodzaje energii do dyspozycji + 3 cia豉 energetyczne + KINO (cia這 fizyczne) = 10 element闚.

Joga podobna do HUNY.

P豉cz - z poziomu 鈍iadomego nie mo瞠my go zahamowa.
妃iech (podobnie).

Z poziomu 鈍iadomo軼i nie mo瞠my wywo豉 emocji (strach, l瘯, ...)
毒鏚這 emocji – pod鈍iadomo嗆 w 100%.

Nie posiadamy emocji na poziomie 鈍iadomo軼i.

Pod鈍iadomo嗆 nie my郵i logicznie, lecz dedukcyjnie, wierzy nam bez zastrze瞠 bezgranicznie w to co my郵imy 鈍iadomie.

Mamy emocje przyjemne i mniej przyjemne.
Emocje 瘸lu i cierpienia.

安iadomo嗆 – logika nie posiada pami璚i swojego dzia豉nia (tylko 2 3sekundy gdy dzia豉).


Pami耩 posiada pod鈍iadomo嗆 w 100%.

Zrobi貫m co zanim pomy郵a貫m – z tablicy pami璚i sytuacje podobne.

W pami璚i jest zapisana sekunda po sekundzie, ka盥a my郵, ka盥a decyzja.

Boj si raka?
Wieje wiatr, jest zimno - mo瞠 si przezi瑿i?
Jest to na poziomie energetycznym.
Energii nie da si zniszczy mo積a tylko zamieni.

Pami耩 – my郵enie dedukcyjne naszej pod鈍iadomo軼i.

Do 鈍iadomo軼i – decyzja nale篡 do nas co w danym momencie ja CHC.
Wykonawca pod鈍iadomo嗆.

Do nad鈍iadomo軼i – zrobi wszystko o co j poprosimy, nie zrobi nic, gdy nie poprosimy.

Gdy jest moment zagro瞠nia dla naszego 篡cia - reakcja jest natychmiastowa.

Gdy si rodzimy nad鈍iadomo嗆 w 100% przejmuje decyzje (m霩g jest niewykszta販ony).
Ma造 cz這wiek nie jest w pe軟i 鈍iadomy (鈍iadomo嗆 jest zawieszona).
Wykonawczo pod鈍iadomo嗆.

Cz這wiek w rozumieniu Huny jest cz這wiekiem; gdy powie po raz pierwszy CHC.
(Wyrazi這 swoj wol), przyj窸o kierowanie swoim 篡ciem.

Pod鈍iadomo嗆 jest na poziomie (etapie „umys這wego rozwoju”) dziecka 3 6 lat.

Czy chcemy aby naszym 篡ciem kierowa豉 pod鈍iadomo嗆; czy aby鄉y kierowali z poziomu 鈍iadomo軼i przy udziale nad鈍iadomo軼i.
Po to jest HUNA

Prawid這wy uk豉d;
鈍iadomo嗆 decyduje
pod鈍iadomo嗆 wykonuje
gdy potrzebujemy pomocy to prosimy nad鈍iadomo嗆.

U wielu ludzi dopuszcza si nie鈍iadomo嗆 do samodzielnego dzia豉nia na r闚ni ze 鈍iadomo軼i.

U debili w rozumieniu HUNY pod鈍iadomo嗆 jest wy瞠j ni 鈍iadomo嗆.

Nie鈍iadomo嗆 wyrywa si spod kontroli.

Co powinno zosta zrobione wczoraj robimy dzisiaj.

Pod鈍iadomo嗆 niech皻nie wykonuje nasze polecenia.

Zdolno嗆 zapami皻ania np. czytam wiersz (tu wychodzi lenistwo pod鈍iadomo軼i).

Nawyki i przyzwyczajenia to nale篡 do pod鈍iadomo軼i.

* Nie robi ludziom nic czego nie chc.

Pozytywne my郵enie – najlepsza forma pracy z pod鈍iadomo軼i

Je郵i oceniamy co z poziomu 鈍iadomego, 瞠 co jest z貫 to tak zostaje zapisane w pod鈍iadomo軼i w formie energii.

Ojciec nie s康zi, a os康 zostawi synowi.

鑿iczenie:
Zapoznanie si z nasz pod鈍iadomo軼i


1) Polecenie pod鈍iadomo軼i tak
nie
2) Krzes這 z ty逝 zr鏏 si喚 aby pchn望 mnie na krzes這

3) R璚e podnie嗆 do g鏎y

np. czy ta woda jest dla mnie dobra?

czy chcesz by biedna?
Itd.

Huna: masz by szcz窷liwy, zdrowy i bogaty

Na nast瘼ne zaj璚ia przynie嗆 wahad這

Zamiast Aneksu 1: polecam dok豉dne przestudiowanie ksi捫ki Longa pt.: Analiza psychometryczna







Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Pon 11:59, 10 Sty 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (3)

Na Hunie m闚imy o poziomie pod鈍iadomym.

Pozwoli komu np. (rodzicom) to co chc robi.

Je郵i wy郵esz do kogo z陰 energie to wr鏂i ona do ciebie ze zdwojon si陰.

Umieranie wg HUNY

- 10 element闚 z kt鏎ych sk豉da si cz這wiek
- cia這 fizyczne zu篡wa si (1 element)
- 9 pozosta造ch element闚 opuszczaj cia這


rys.10 [link widoczny dla zalogowanych]

Bez pod鈍iadomo軼i nie robimy nic.

Gdy pod鈍iadomo嗆 jest indywidualno軼i mocn,

Mo瞠 by problem z komunikacj.

Cel ostateczny Huny zjednoczy 3 ja.

Od pod鈍iadomo軼i mo積a wymaga rzeczy prostych.

Wyobrazi sobie ma貫 dziecko, kt鏎e bezgranicznie kocha i chce dla nas zrobi wszystko.
Ile s堯w trzeba by zrozumia這!?

Czy mamy mo磧iwo嗆 przerwania my郵i.

Mnisi buddyjscy aby przerwa my郵i kilkana軼ie lat pracuj.
Wg. Huny moment.

Pytanie Huny i odpowied Huny.
Dlaczego i po co si urodzi貫m.


Zdarzy這 si co bardzo wa積ego i jeste po co; aby zjednoczy 3 ja i podnie嗆 pod鈍iadomo嗆 o 1 stopie to wg HUNY.

RA – s這鎍e

LA – s這鎍e }
.................................. po Polinezyjsku
KA – 鈍iat這 }

Kahuna – cz這wiek wyci庵aj帷y 鈍iat這 wiedzy na powierzchni.

ka - 鈍iat這
huna - wiedza

2 (dwa) grzechy w HUNIE

1) krzywdzi innego cz這wieka
2) krzywdzi samego siebie

Kamyki (woreczki) pochodz od relacji z innymi lud幟i.

ζtwo je odkrywa.

Jest 1 wielki czarny w鏎 wynikaj帷y z poczucia winy

Nie wiemy co w nim jest i nie dowiemy si.
Naj豉twiej jest go zniszczy (sposob闚 jest masa):

Przyk豉d:
Np.
W domku jednorodzinnym ogrzewanie centralne, a jest mr霩.
Siadam na fotelu – wywo逝j pod鈍iadomo嗆 – wiem, 瞠 masz worek i zrobisz to tak: wychodz na dw鏎 – tu jest ta 軼ie磬a do pieca i gdy zasn to tu przyjdziesz i spalisz ten worek i b璠zie w domu ciep這.
W nocy budz si, jest gor帷o jest 鈍iat這.
Ha Ha Ha.

Tu trzeba powiedzie tylko co chcemy.
tylko trzeba powiedzie, 瞠 jest to dla nas dobre.

Inne woreczki trzeba otwiera

Samo j康ro Huny.
Pod鈍iadomo嗆 nie ocenia 鈍iadomo軼i

przyjmuje zawsze jako dobre.

Wewn徠rz cz這wieka pod鈍iadomo嗆 zrobi wszystko, a na zewn徠rz jest bardzo ma這 rzeczy, kt鏎ych nie zrobi.

To my decydujemy i okre郵amy co chcemy.

! Za wszystko trzeba p豉ci - „man” energi!

Energi wytwarza pod鈍iadomo嗆.

Dla efekt闚 specjalnych musimy stworzy dodatkow moc.
Je郵i masz nadmiar many; to mo瞠sz za to co za豉twi extra.

Kto ma man, temu b璠zie dodane, a kto nie ma b璠zie zabrane i to co ma.


Nie wprowadza do siebie poczucia winy; bo to s (te woreczki) kamienie.

TAROT: komunikacja pomi璠zy 鈍iadomo軼i i pod鈍iadomo軼i – s這wo i obraz.

Najszybsze kontakty s obrazem.

Pod鈍iadomo嗆 potrafi odczyta te obrazki.

Nakaz pod鈍iadomo軼i wybra s這neczko (nad鈍iadomo嗆).

Przekaz do pod鈍iadomo軼i to tylko zabawa, nas to nie dotyczy je郵i chodzi o TAROT.

S這wo wiara w HUNIE nie istnieje.
Ja mog oceni, uzna za dobre, czy z貫. Przed z造m pod鈍iadomo嗆 b璠zie si broni豉 bo uzna貫m to za z貫.

W jaki spos鏏 pod鈍iadomo嗆 wytwarza man (podstawow si喚 篡ciow utrzymuj帷 przy 篡ciu nasze kom鏎ki, ale te jest zdolna do wykonania pracy innej.

Po篡wienie, woda, tlen potrzebne jest do wytworzenia many.

Pod鈍iadomo嗆 oddycha za nas.


HA – oddech, przelewa co jak przez rynn, wy, zawodzi.

Rytua HA – gdy oddycham mocniej, ni robi to pod鈍iadomo嗆.
Je郵i wi璚ej tlenu wprowadzam do organizmu i gdy daj polecenie aby wytworzy wi璚ej energii.

Oddech w tempie 1 (wdech) – 2(wydech) 2x d逝窺zy powoli
(przelewa co jak przez rynn).

鑿iczenie

Oddychaj w rytmie HA i kieruj polecenie do pod鈍iadomo軼i: energi na prawy policzek.

2 najwa積iejsze s這wa woda
ojciec – duch rodzicielski

Naszym obowi您kiem (鈍iadomo軼i) jest dzieli si man.

Man dzieli 鈍iadomo嗆[/b] (najpierw decyzja).
Man wytwarza pod鈍iadomo嗆.

Unihipili (pasikonik), lepki, przylepny

Pod鈍iadomo嗆 ma w豉軼iwo嗆 cudown wytwarzania AKA – ni paj璚za, widmowy sznur, 鈍ietlisty sznur.

Pod鈍iadomo嗆 utrzymuje kontakt przez sznur AKA.

疾by m鏂 si zrealizowa to trzeba przeci望 sznur AKA.

ABY BRONI SI.
(win s czarne worki – przyczyna odp造wu many do innej osoby.

· Poczucie winy najgorszy grzech w HUNIE.

鑿iczenie
Jakie masz imi? Pytanie do pod鈍iadomo軼i
Jakie chcesz mie imi?

鑿iczenie
Wysy豉m ze splotu sznur aka poprzez dach, dalej na ulic gdzie mieszkam i do pokoju. Patrz na domownik闚 z g鏎y o 19:15, a p騧niej wracam i powracam do stanu 鈍iadomo軼i.

Budzimy nasz pod鈍iadomo嗆 do pracy pod kontrol 鈍iadomo軼i.

Przekaz obrazem dla pod鈍iadomo軼i.

Symbol tej cz窷ci co teraz robimy.


I cz窷

rys.11a [link widoczny dla zalogowanych]
rys.11b [link widoczny dla zalogowanych]


WYBACZENIE
temat na p騧niej

鑿iczenie
Z poziomu 鈍iadomego przypominam sobie kogo kogo zna貫m bardzo dobrze blisko i znajomo嗆 sko鎍zy豉 si 幢e!

Wszystko sobie sami tworzymy.





Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Pon 9:15, 17 Sty 2011, w ca這軼i zmieniany 2 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Pon 9:30, 17 Sty 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (4)

Czy to jest dla mnie dobre?
Odp: 疾 nie jest truj帷e

2 (drugie) pytanie: czy powinienem to przyj望?

M闚 do niego on s逝cha. Duch ducha.
On o wionie bli窺zy jest tobie ni oddech stopy i d這nie.

Cel zjednoczenie 3 ja.

Zadanie naszej 鈍iadomo軼i (instrument rozum – m霩g).

Zadania g堯wne.
Wychowanie naszej pod鈍iadomo軼i przez dawanie jej zada.

Przez sen pod鈍iadomo嗆 nas ostrzega, czy informuje.

! Kiedy budzimy si ze snu – przenie嗆 ten sen na jaw i 郾i dalej.

! 好imy CO (jaki temat) budzimy si i zaczynamy ten sen ci庵n望 w kierunku po膨danego efektu.
( Nie na lepszego sposobu rozmowy z pod鈍iadomo軼i).!

·
Pi瘯nych sn闚 nie ci庵n望. Gdy wstajemy KROPA.

Pod鈍iadomo嗆 nie ocenia logiki, ufa wszystkiemu co przekazujemy.

Zdrowiem cia豉 fizycznego zawiaduje pod鈍iadomo嗆.

Sen jest krzykiem, wo豉niem pod鈍iadomo軼i do nas.

Ma造 Ja odmrozi 鈍iadomie sobie uszy – bo babcia si nim nie opiekowa豉.
Podobnie pod鈍iadomo嗆 zrobi.


Pod鈍iadomo嗆, Nad鈍iadomo嗆 NIE 同I S WIECZNE.

安iadomo嗆 (m霩g) jak i inne narz康y materialne ma tendencje do zm璚zenia i starzenia.


Z poziomu 鈍iadomego musimy wypoczywa.

Lenistwo przynale篡 naszej 鈍iadomo軼i – odczuwanie poczucia zm璚zenia.

NALE玆 DAWA ZADANIA Pod鈍iadomo軼i !

W HUNIE jest takie prawo:

Nasze cele czy potrzeby, kt鏎e chcemy osi庵n望:
1) te kt鏎e s dla nas wa積e (du瞠 zadania),
2) mniej istotne te istotne.

! Prawie Non Stop trzeba dawa zadania zast瘼cze dla pod鈍iadomo軼i.

3-4-5 razy dziennie przynajmniej dawa zadania pod鈍iadomo軼i ? WA烤E.


np. Jako zadanie zast瘼cze chc porozmawia z kim znajomym (musi go zna pod鈍iadomo嗆).

1) Siadamy (my郵i blokuje nam dost瘼)
na moment wyciszamy my郵i
(WARUNEK BEZWZGL犵NIE KONIECZNY - daje nam kontakt
bezpo鈔edni do pod鈍iadomo軼i)
2) P造nne zadanie np. 瞠by wysun窸a sznur Aka do kogo kogo znamy.
Chwil odczeka.
I przekaz wiadomo軼i aby ta osoba si ze mn skontaktowa豉.
3) Potrzebna jest mana (trzeba pooddycha) .

Daj realny czas aby ta osoba si ze mn skontaktowa豉.
NIE ROBI ZΜ印IWIE.

Przejazd samochodem bez kork闚 – zadanie zast瘼cze.

Cel g堯wny: [okre郵i na chwil obecn do realizacji przez pod鈍iadomo嗆] – taki na jakim naprawd nam zale篡.

CZAS NIE ISTNIEJE.


Naszym zadaniem jest kierowanie pod鈍iadomo軼i.

Bioenergoterapia klasyczna – przep造w energii.

Uzdrawianie HUN jest bardzo silne - uzdrawiaj ja幡ie.

Jak mo瞠my sobie pomaga sami bez lek闚?

Samouzdrawianie najlepiej robimy wieczorem przed snem.

Np.: Nie zwr鏂i豉 uwagi i zaniedba豉 np. ci郾ienie krwi - ja si nie gniewam ale
musisz naprawi jej cia這 do rana.

Forma polece nie kaprala i nie dobrej mamusi i oddycha.

Po鈍i璚i na uzdrawianie najwi璚ej czasu.

Uczulenia np. od py趾闚 alergen trzeba przekona pod鈍iadomo嗆, 瞠 to (py趾i) nie s z貫 lecz dobre.

Prognoza pogody sugestia, i b璠 np. przezi瑿iony.

Reklamy te przekonuj pod鈍iadomo嗆.

Np. ile razy kilka zwrotek ucz si na pami耩 to znaczy ile razy musz powtarza polecenie do pod鈍iadomo軼i.

灣ICZENIE
Budujemy fundamenty (baz) do wykorzystania p騧niej do ko鎍a HUNY



rys.12 [link widoczny dla zalogowanych]
Przynosimy biometr i wahade趾o na nast瘼ne zaj璚ia








Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Pon 9:32, 17 Sty 2011, w ca這軼i zmieniany 2 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Sob 18:16, 22 Sty 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (5)

Pod鈍iadomo嗆 istnieje od zawsze, nad鈍iadomo嗆 te.

W Ksi捫kach Longa 95% jest prawdy.

My kierujemy 篡ciem, a wykonuje pod鈍iadomo嗆.
kontakt z nie鈍iadomo軼i g堯wnie poprzez my郵i.

· Pl徠anina my郵i jest przeszkod w kontakcie z nie鈍iadomosci.
· Zmiana kierunku my郵enia, te jest przeszkod (zmiana naszych decyzji).

Prowadzi to do tego, 瞠 nasza nie鈍iadomo嗆 jak gdyby 酥i.

Nie鈍iadomo嗆 nie warto軼iuje naszych my郵i.

Nie鈍iadomo嗆 ze swojego cia豉 eterycznego wysy豉 nici aka.

Czy drugi cz這wiek mo瞠 w這篡 uwarunkowanie w moj pod鈍iadomo嗆 co co b璠zie przyci庵a這 to.
Nie mo瞠 je郵i ja tego nie zaakceptuj!


U鄉iech i powiedzie mnie to nie dotyczy.

· Nie鈍iadomo嗆 nie ma logiki.

Wg. HUNY masz by bogaty, zdrowy, masz prawo do tego co jest najlepsze w 篡ciu.

np. M闚imy do dziecka nie baw si na ulicy, nie podchod do pieska

! Dziecko jak gdyby nie s造szy s這wa nie.


! Nie鈍iadomo嗆 zachowuje si jakby nie s造sza豉 s堯wka NIE.
WA烤E ............................ ZAWSZE!


Pozytywne my郵enie to wk豉da do naszej nie鈍iadomo軼i to co chc.

Gdy m闚i jestem bogaty to dla nie鈍iadomo軼i znaczy, 瞠 mam ju wszystko.

Z ka盥 chwil czuj si coraz lepiej np.

Gdy pomy郵isz np. nie chc by biedny to doko鎍z, a z ka盥 chwil staj si coraz bogatszy.
Trzeba wyko鎍zy pozytywnie!

Jad samochodem – kto zaje盥瘸 mi drog – m闚imy „ty taki nie taki”.

np. u鄉iecha si i m闚i bo jak wysi康 to dowiesz si jak nazywa si twoja mamusia.

Nie s逝cha tego ten kierowca, lecz nie鈍iadomo嗆 i b璠zie d捫y豉 do takiej sytuacji.

Cz這wiek, kt鏎y zna HUN nie ko鎍zy, ale dok豉da pozytywne np. ale masz 豉dny samoch鏚.

Zdech造 pies brzydki, ale zobaczcie jakie mia pi瘯ne z瑿y.


MOTTO NA CAΒ 玆CIE

! W 篡ciu NIGDY nie otrzymujemy tego na co zas逝gujemy, a TO co komunikujemy na zewn徠rz w tym r闚nie do siebie!!!!!


Dla Nie鈍iadomo軼i jest to bardzo du瘸 r騜nica!

Je郵i chcemy co, a za chwil nie chcemy, to pod鈍iadomo嗆 zostawia nas samych.

Przyk豉dy:
Czy nie鈍iadomo嗆 jest za nas w stanie posprz徠a.

Mo積a j (pod鈍iadomo嗆) wykorzysta.

Zamiast my郵e zacz望 wizualizowa obrazami (bez s堯w) kolejno嗆 np. prac.

KAHUNI odkryli si喚 s這wa.

Nie鈍iadomo嗆 jest nielogiczna, ale nie k豉mie.


鑿iczenie
Sprawdzamy czy jest tu promieniowanie?
2 osoby m闚i tak 57kHz (cieki)

Nast瘼nie:
Wyk豉dowca rozmawia ze swoj nie鈍iadomo軼i
cisza na sali (Oddechy bardzo wa積e!)

Zmniejszy這 si promieniowanie (gdy sprawdzili鄉y ponownie).

Nie鈍iadomo嗆 jest wykonawcza i zrobi prawie wszystko (wszystko co potrafi); co le篡 w zakresie jej mocy.

1 Wyciszam my郵i
2 Ka輳 jej wysun望 sznur aka i zamaza pod這g i pokry man
(zostaje zatrzymane promieniowanie radiestezyjne)

Ekran mentalny dzia豉 ok. 12 godzin z tym, 瞠 ca造 czas jest co chwila jest s豉bszy.

Mo瞠 by 2 3 doby.

Polecenie im prostsze tym lepiej.

Praktyczne dla kierowc闚 i samochod闚.

Imi ustali dla pod鈍iadomo軼i?

a) Wymieniamy po imieniu pod鈍iadomo嗆
b) Otaczasz sznurem aka m鎩 samoch鏚 jak balon i sprawia to, 瞠 ja i moje
auto jeste鄉y absolutnie bezpieczni pod ka盥ym wzgl璠em.
(oddech od 10 15 musi by)
c) Dodajemy czas ( i moje zabezpieczenie trwa np. 2 3 doby np. do wieczora dnia nast瘼nego. ew. do momentu zaparkowania samochodu pod domem.

Je郵i mamy ma這 many to ziewamy!?

3 piramidy buduje si nad sob
1 pod鈍iadomo軼i
2 鈍iadomo軼i
3 nad鈍iadomo軼i

Sanktuarium w HUNIE jest to miejsce mentalne zbudowane przez nasz 鈍iadomo嗆 dla naszej pod鈍iadomo軼i.

Je郵i chc zmieni to m闚i; bo b璠zie to dla mnie lepsze lub chc zaniecha – mog.

Sanktuarium mentalne miejsce odosobnienia dla naszej nie鈍iadomo軼i jest to takie miejsce w momentach gdy chcemy uzyska co dla siebie czy innych (najlepiej w 堯磬u) w璠rujemy do takiego miejsca odosobnienia.
Sadzamy tu mentora na przeciwko i zaczynamy rozmawia nieskr瘼owanie (NIE MA TEMATU TABU) .

Zadaje si pytanie i czeka na odpowied ( ZAWSZE przychodzi).

Gasimy cz窷ciowo 鈍iat這. Siadamy wygodnie, w璠rujemy na pla輳 i tworzymy ko這 mocy, z lewej strony mur z cegie z prawej mur z luksfer闚. Drzwi w lewo przesz這嗆, drzwi w prawo przysz這嗆

Zadanie do domu:
Przed za郾i璚iem odbywa w璠r闚k na pla輳 przez punkty orientacyjne.

Zrobi to codziennie - tak w璠r闚k.

Wybra sobie kogo, aby w kole mocy posadzi go na drugim fotelu (ustawiamy kosz np. z jedzeniem) i rozmawiamy o tym co nas interesuje.
NIE MA TABU przed POD名IADOMO列I bo wtedy nie podejmuje wsp馧pracy.

Czy trzeba zmienia osob.
Je郵i zapraszamy osob i rozmawiamy z ni to mo積a zmienia.
Osoba mo瞠 nie 篡 (trzeba j wynagrodzi np. ciasteczka) nie jest to mile widziane – czasami jest to zakazane bo ci庵nie z nas man.

Np. nawi您ywa kontakty z przodkami.
Np. przyjmij moj man?
Mo瞠 by osoba, kt鏎a 篡je.

Mo瞠 by, 瞠 nie鈍iadomo嗆 odczuwa ju to miejsce, bo sznur aka nie ginie.

SZTUKA: WIELKA BIG
Np. Jedziemy samochodem
Centrum my郵enia przesun望 na poziom 穎陰dka.

Pytanie z brzucha reakcja w g這wie?

Centrum my郵i w d馧 to g這wa odpoczywa.

Mo瞠sz s造sze, mo瞠sz nie s造sze, mo瞠sz czu odpowied.

Czy ja chc to wiedzie? - zada najpierw sobie to pytanie.

I ZATRZYMANIE MY印I

W HUNIE NIE MA PRZYPADKU!

Przy zmianach potrzebna jest zgoda innych os鏏 (w przypadku relacji z innymi).






Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Nie 11:51, 30 Sty 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (6)


Prosz moj pod鈍iadomo嗆 ( nie zna ona poczucia czasu) aby w przeci庵u 30minut skontaktowa豉 si z np. Panem „X” (kogo znam) sznurem aka; aby skontaktowa si ze mn
i przesy豉m man.
Zrobi za 1 sekund, minut, lub 30 lat np.

!
Wywo逝j moj pod鈍iadomo嗆 imieniem, po陰czony jestem TERAZ sznurem aka z np. Panem „X” (jest to ju dokonane)
pooddycha troch na samym pocz徠ku aby dokona po陰czenie.
(Musi by zako鎍zone tak, 瞠 pod鈍iadomo嗆 wie, 瞠 to ju jest wykonane).

Gdy po陰czenie jest pod鈍iadomo軼i do pod鈍iadomo軼i to oddychanie mo瞠 by przed, w trakcie lub po.

Jeden obraz wart 1000 s堯w.

Ale symbol jest jeszcze szybciej s to sekundy.

I etap nauczenie pod鈍iadomo軼i czego tu na zaj璚iach bo pod鈍iadomo嗆 jest wykonawcza.

Pod鈍iadomo嗆 idzie do tego, z kt鏎ym rozmawiam 30sek. przez telefon i utrzymuje kontakt.

Z nieznajomymi to jest kontakt przez nad鈍iadomo嗆 (P騧niejsze zaj璚ia).

Gdy k豉dziemy si spa, zrobi do鈍iadczenie aby obudzi豉 nas 30 minut wcze郾iej.

HUNA jest nielogiczna.

Pod鈍iadomo嗆 mo瞠 nie zrozumie.

Hej pod鈍iadomo軼i przywo逝j ci, czy jest odczucie?
Je郵i jest to OK, je郵i nie, to jest czym zaj皻a!

Wyobrazi sobie osob i w my郵i przeka wiadomo軼i.

Je郵i k豉miesz to pod鈍iadomo嗆 nas s逝cha.

Poprzez k豉mstwo; je郵i nie krzywdz siebie, lub kogo to jest dozwolone.

HUNA je郵i chc osi庵n望 cel to najpierw jest s這wo (obraz) jak w biblii („Na pocz徠ku by這 s這wo”).
Ale kto je powiedzia?

Ten kto ma, to b璠zie dodane i nadmiar mie b璠zie, a temu co nie ma, zabrane b璠zie to co ma.
Mana (zanie嗆 do g鏎y), a otrzyma nadmiar.

Sanktuarium.
Tu wyr騜nikiem s imiona tam s symbole.

Czy kto zmieni nazwisko czy imi?
Je郵i, kt鏎a pani zmieni豉 nazwisko to zapominamy o nazwiskach nabytych – wa積e jest panie雟kie przy narodzinach w metryce imi i nazwisko to WA烤E.
Bez zdrobnie je郵i s 2 imiona to te WA烤E.

鑿iczenie
Po schodach wszed貫m na g鏎 (liczenie 20 do 1), lecz tam jest 鈍i徠ynia; wchodz do niej, przechodz za 2 stra積ikami za o速arzami i tam by st馧 z lamp i obok przewodnik duchowy? Niewyra幡ie wygl康a. Otwarta ksi璕a z這篡貫m sw鎩 podpis
i otrzyma貫m symbol (identyfikator). W prawo przewracamy kartki i czytamy, a do czystych stron (w prawo nasza przysz這嗆).
P騧niej wychodzimy i schodzimy po schodach, a na ostatnim stopniu na dole chodz na sal warsztat闚 Huny.

Gdy tam wchodzimy (do sanktuarium) to pytamy opiekuna co chcemy wiedzie, a gdy s bia貫 kartki to przysz這嗆 jest jeszcze w tej dziedzinie nie ukszta速owana.


Do pod鈍iadomo軼i m闚imy jak najpro軼iej i logicznie.

鑿iczenie
Przenosimy si na pla瞠, a tutaj wchodzimy w ko這 mocy tu k豉dziemy symbol na stole okr庵造m, a nast瘼nie nie鈍iadomo嗆 pokaza豉 mi basen z por璚zami do zej軼ia a pod spodem generator mocy, w kt鏎ym nie鈍iadomo嗆 zgromadzi豉 olbrzymi 豉dunek mocy.
Zaprosi do sanktuarium i podzieli si moc
Gdy widzimy osob zmar陰, p騧niej zaprowadzamy do pucharu (baseny) aby wzi窸a tyle mocy ile chce – dzielimy si moc - man.

Nikt nie jest w stanie nam zabra energii je郵i tego nie chc.
Natomiast mog da robi to na poziomie nie鈍iadomym (jest to czu).


Np. zwrot pomy郵 o tej idiotce to opadam z si ?
TEN zwrot spowodowa, 瞠 oddali鄉y energie! Nie鈍iadomie.

Wampir energetyczny. Nie ma ich. To ja jemu pozwalam odda energie.

Zmar造 cz這nek rodziny mo瞠 zabiera energie bo nie dali鄉y mu tego czego oczekuje.

* Gdy my郵imy o kim z mi這軼i, to dajemy energie, ale te dostajemy.

Sami wszystko robimy !!! (Nie znaj帷 鈍iadomie dlaczego).

Nasza nie鈍iadomo嗆 przekazuje do wy窺zego ja to co jej przekazali鄉y.

! Je郵i pomy郵eli鄉y 鈍iadomie o celu - NAJPIERW BYΜ SΜWO.
(Co chc) to stanie si cia貫m.
Tarot jest zabaw do momentu, a ja w to uwierz (wtedy staje si to celem dla pod鈍iadomo軼i).
Numerologia to jest to samo.
Staje si to prawd gdy w to uwierzymy.

Jak to skasowa?

W ksi璠ze je郵i co z貫go si poka瞠; to MAMY WOLN WOL i mamy kierowa dzia豉niem wy窺zego i ni窺zego ja i musimy powiedzie co chcemy.
(zmiana jest mo磧iwa).

Musz pokaza mojej pod鈍iadomo軼i co ma zniszczy i pokaza nowy plan do zrealizowania.

W swoim 篡ciu cz瘰to co planowali鄉y, ale zrezygnowali鄉y (po wyznaczeniu celu) w po這wie drogi.
Co w umy郵e sta這 si co zmieni這 plan – to jest przyczyna 90% przypadk闚, 瞠 si znowu nie uda這.

Je郵i zak豉dam sobie cel to nie mo積a zmieni jednej literki bo b璠zie realizowane co innego.

Np. rano potrzeby w naszym 篡ciu codziennym (ka盥ego dnia)
np. Mamy by szcz窷liwi, bogaci i zdrowi HUNA.

U這篡 tekst o codzienne pieni捫ki aby zaspokoi這 moje potrzeby.

Spr鏏uje czarami pracowa (wymy郵i tak afirmacj do wy窺zego ja o np.! codzienne pieni捫ki (獞iczenie do domu – jak najkr鏂ej, ale konkretne s這wa)
zaczn si dzia dziwne rzeczy?

Wy窺ze ja byt inny niezale積y (3 byt); jako cz窷 duchowa funkcjonuje poza nami - cz御tka Boga dana nam do opieki (dla wierz帷ych).
Cz御tka pewnego uniwersum, kt鏎e stworzy這 wszystko, dana nam do opieki (dla niewierz帷ych).
Istnia這 zawsze.

Aumakua – mi這嗆 bezwarunkowa

Aum - cz窷 廝鏚豉 z kt鏎ego pochodzimy, jakby pierwiastek m瘰ki i 瞠雟ki razem.
akua = B鏬
Przy narodzeniu dostali鄉y woln wol
rys.13 [link widoczny dla zalogowanych]
rys.14 [link widoczny dla zalogowanych]
· Musimy poprosi Aumakua wyra幡ie ja chc; bo inaczej nic nie dostaniemy.

Utrudniony dost瘼 bo s czarne woreczki (bloki).

My ze swojego poziomu my郵enia nie jeste鄉y w stanie zrozumie.
Czy kto kto jest na bardzo wysokim poziomie ewolucji mo瞠 obrazi si na kogo na niskim poziomie?
Czy mo瞠sz obrazi si na 3 letnie dziecko.
Nad鈍iadomo軼i nie jeste鄉y w stanie obrazi.

W HUNIE grzech - krzywdzenie siebie
- krzywdzenie kogo innego

Ojciec nie s康zi lecz os康 zostawi synowi.

Nad鈍iadomo嗆 nie s康zi lecz nasza 鈍iadomo嗆 (to co uznam za z貫 jest z貫m) i to s to czarne worki przez, kt鏎e si potykamy p騧niej.

Nasza nad鈍iadomo嗆 ma wgl康 w nasz przysz這嗆 (nieca陰), w sensie (w t; kt鏎a jest skrystalizowana).


Gdy mam cel to 3 ja幡ie pracuj, a ja musz tylko zaopatrywa w paliwo.

Nad鈍iadomo嗆 wie na jakim etapie jeste鄉y (jak daleko).

Gdy powiem: Ja chc to zaczyna?

W praktyce niezale積ie; czy to jest modlitwa, pro軸a, czy nasza wola
w pozycji prosz帷ego jeste鄉y mali - gdy m闚i ja chc to jeste鄉y r闚nouprawnieni.

3 r闚noprawne byty tzn. nie鈍iadomo嗆 – 鈍iadomo嗆 - nad鈍iadomo嗆.

Tak jak gdy mamy 3 dzieci to chcemy aby by造 r闚noprawne.

Gdy b璠ziemy chodzili do aumakua to co zawsze b璠ziemy potrzebowali i mo瞠my otrzyma uzdrowienie cudowne.

Choroby te, ale r闚nie uzdrowienie relacji z innymi.

np. s御iad czy kto z pracy
bo trudno np: wyeliminowa kogo z rodziny.

Od Aumakua mo瞠my prosi o cudowne uzdrowienie relacji - bo mam nogi i odchodz to nie to.

Uzdrowienie natychmiastowe, lub stopniowe.

Papa George zapytany; czy z豉mana ko嗆 mo瞠 si natychmiast zrosn望: odpowiada ja tego nie robi貫m, ale to mo積a zrobi.

Przez Aumakua jest wgl康 w nasz przysz這嗆 na tyle na ile jest wykreowana.

Relacje z innymi, kt鏎zy nas otaczaj; s albo si陰 nap璠ow lub si陰 hamuj帷.
np. dzieci
My odczuwamy du膨 win do kogo kogo ranili鄉y i jest to przeszkoda do samorealizacji.
Je郵i on 篡je to jest 豉twiej.
Je郵i nie 篡je to jest trudniej naprawi, ale jest mo磧iwe bo ma swoje aumakua, do kt鏎ego poszed.
Aumakua mog si dok豉dnie mi璠zy sob porozumiewa.

Aumakua mo積a prosi, je郵i jest nam szczeg鏊nie ci篹ko.



Mo積a prosi o kierownictwo i prowadzenie swoim 篡ciem, ale nie ca趾owicie bo przestaniemy by cz這wiekiem.

鑿iczenie
Rano przekazanie do zachodu s這鎍a ca貫j swojej wolnej woli.
(wszystko si udawa這, same dobre rzeczy – ale robot bez woli, bez rado軼i 篡cia).
zrozumia貫m co to jest cia這 fizycznego

(dla do鈍iadczenia przekaza wol na jaki czas!??)

Rytua ha na naszym poziomie wiedzy do kontaktu z pod鈍iadomo軼i czas ok. 30 minut potrzeba na to.

Odczytywanie mowy cia豉 pod鈍iadomo軼i (ona nie k豉mie).

! Nowoczesna psychologia m闚i 瞠 5% komunikacji pochodzi z mowy

Zablokowa wsp馧prac 3 ja幡i to:

· Grzech pychy – wa積iactwo s這wne
robi si blok i zostajesz sam
· Obwinianie i poczucie winy
Obwinianie zaczyna si gdy obwiniamy matk za co gdy by jeszcze w brzuszku.

Robi si regres (hipnoza i do ty逝 regres).
Cofamy si do momentu narodzin najpierw, p騧niej np. 4 miesi帷e od momentu zap這dnienia szukamy przyczyn.
np. Jego mama pochodzi豉 ze wsi zasz豉 w ci捫, wchodzi豉 na st馧 i skaka豉 nie by這 鈍iadomo軼i, ale by豉 pod鈍iadomo嗆 i rejestrowa豉 wszystko.


Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Nie 11:08, 13 Lut 2011, w ca這軼i zmieniany 1 raz
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Nie 10:00, 06 Lut 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (7)


Prze豉mywanie blok闚 troszeczk dzisiaj.

Czakramy w Hunie troch inaczej ni czakramy wschodnie. (7) g堯wne miejsca, przez kt鏎e przep造wa energia.



rys.15 [link widoczny dla zalogowanych]

1 czakram korony
2 czakram czo這wy (ad幟i)
3 czakram gard這wy [A Huna](g堯wny do uzdrawiania)
4 czakram serca
5 czakram p瘼ka
6 czakram p瘼owiny (2 cm poni瞠j p瘼ka)
7 czakram podstawy

Pierwszy kana przep造wu energii ( przez nie przechodzi) - pionowa linia na rysunku.

4 czakramy mniejsze 2 na d這niach i 2 na stopach.

Meridiany drogi rozprowadzaj帷e energie (odpowiednik naczynie krwiono郾e).

* W Hunie 5 czakram闚 g堯wnych.

Do鈍iadczenie czakram闚 (sprawdzamy).
- odczucie jak lizanie przez pieska czy cielaka.

Najpierw rozlu幡ienie i rozmowa z pod鈍iadomo軼i
(mamy odczuwa bo dopiero wtedy do鈍iadczamy), mi窷nie nie mog by napi皻e bo nie czujemy.

I wyluzowa cia這 i umys:
- odczuwam czakram korony tu i teraz
- nast瘼nie czakram czo豉 odczuwam
· usi捷 w fotelu lub po這篡 si
· nakaza nie鈍iadomo軼i odczuwam prac czakramu

Wy窺ze ja (Aumakua) w HUNIE to jest kawa貫k tego co nazywasz najwy窺zym.
Akua = B鏬

Akualani
lani = niebia雟ki, niebo

Akuanui
nui = najwi瘯szy

Gdy pracuje tylko 1 ja潯 to tak jakby nic nie pracowa這 (wg. Huny).

Po to mamy wy窺ze ja aby z niego korzysta – tylko odkryj drog.

Aumakua – ojciec – jest mi這軼i.

3 ja幡ie z陰czy w jedno aby praktycznie uzyska wszystko to co chcemy.

Nie jest wa積y spos鏏 modlitwy, ale serce (mi這嗆) trzeba wk豉da odczucie.
Emocje podstawa wszystkiego.

Kahuna – musi posi捷 jak捷 wiedz.
2 warunki aby by kahun;
- otwarta 軼ie磬a w ka盥ej chwili,
- posiada zapas many ( gdy oddychamy to mana na teraz).

Uzdrowienie
1) czy powinienem uzdrawia?
2) czy on chce by uzdrowiony?

To dzieje si w pod鈍iadomo軼i cz這wieka, kt鏎y przychodzi (Je郵i pod鈍iadomo嗆 nie chce by uzdrowiona ?)

W HUNIE 100% trafie mo積a zrobi wszystko.

·HUNA – Krotoszyn – wizualizacja piramid
·sznur aka wyczyszczenie z造ch miejsc w mieszkaniu.


Huna system (nie religia), kt鏎y dzia豉 w modlitwie (sk豉danie pr騥b).

安i璚i - nie bogowie; ludzie si do nich modl.
Huna m闚i je郵i tak robi貫, to r鏏; bo modlitwa trafi i tak do wy窺zego ja, ale w堯 w to mi這嗆 i jeszcze co ......(man, zapas many).

Huny uczymy si po to aby uda si po pomoc do kogo kto wie.

..............jest tam
Wy窺ze ja = skarbnica wiedzy.
Nie jeste鄉y w stanie osi庵n望 tej wiedzy, ale mo瞠my z niej czerpa pod warunkiem, 瞠 poprosimy o to i przyjdziemy po t wiedz.

Nikt nie przyjdzie do mnie jak przez pod鈍iadomo嗆.

I Wsp馧praca z pod鈍iadomo軼i
PODSTAWA
Praca z celem = mam jaki cel dowolny lub dalszy.

Praktyczny spos鏏 od tysi璚y lat.
Warunek jeden osi庵n望 jedno嗆.

Aby co zrobi dla Ciebie potrzebuje mocy MANY (dodatkowej).

I pr鏏a (ma造 kroczek);
otwarty kana automatycznie o to nam chodzi.

Jedyny kana to kana koronny.

鑿iczenie
Wyluzowanie
Kontakt z nad鈍iadomo軼i i podzielenie si man.

Daj man nad鈍iadomo軼i ↑ i popro o co wi璚ej ↓

Podzia many
najpierw trzeba przekaza man, a wtedy otrzymasz pot篹n si喚 do zrobienia tego o co poprosisz.
Mana z nieba

Jezus kiedy czyni cuda: „ ja id do ojca”.

安iat · Ziemia · Wszech鈍iat

P造n帷e 透y to jest kontakt z wy窺zym ja
wtedy mamy pewno嗆.

Pod鈍iadomo嗆 zna wy窺ze ja od ZAWSZE (nie ma pocz徠ku i nie ma ko鎍a).

鑿iczenie
Kolejny ma造 kroczek.
Mam do wyboru; czy chc aby aumakua zosta這 ze mn i nie odchodzi這 i dzieli si mi這軼i.
Robi raz dziennie. Przypomnie sobie moment radosny i wybaczy winy i poprosi o kontakt z wy窺zym ja (jestem w jedno軼i 3 ja), podzieli si man.

1000s堯w = 1 obraz

np. pokaza obraz butelki to stworzy warunki przyci庵aj帷e.
Dobra materialne mam do tego prawo.
Masz by zdrowy i bogaty w HUNIE.
Pieni康z w HUNIE bardzo mocna forma energii.
Zanosi pro軸y o sposoby, (nie pieni康ze)
aby dosta
nie pro軸a o wi璚ej bo np. znaleziony 1 grosik.
Prosisz ma這, dostajesz ma這!
↑ Z poziomu 鈍iadomego aby uzyska

Z poziomu pod鈍iadomego mog uzyska to co chc bez proszenia i anga穎wania wy窺zego ja.
np. chc uzyska kontakt z pani X.
Jak zmusi pod鈍iadomo嗆 do posprz徠ania mieszkania?

Zadanie na przerw
1 rzecz, co chcemy. Prezent co ma mi przynie嗆 Miko豉j pod choink.
(np. ksi捫ka 3 cz窷) do pod鈍iadomo軼i.

Nast瘼ny cel: (rytua Ha do nad鈍iadomo軼i, zrealizowanie mojego aktualnego najwa積iejszego celu itd).

* WARUNEK: czysty, realno嗆 i emocje

Technika pracy z pod鈍iadomo軼i
1) Wyciszam si i zaczynam oddycha g喚biej,
2) Gromadzisz man, nalewamy czar,
3) Co chc m闚i, przekazuj obraz w s這wach – musi by realne dla
pod鈍iadomo軼i,
4) Obraz choinki, lub przedzia czasu kiedy chc otrzyma: jutro, pojutrze a do Miko豉ja.
np. idziemy ulic - zobaczy na moment kr鏂iutko choink i prezent pod ni
i z 5x pooddycha

Pracujemy na symbolach i obrazach.
Ma to by na luzie zabawa 1x dziennie.

Nasza nie鈍iadomo嗆 dowiaduje si teraz, 瞠 z poziomu 鈍iadomego
chcemy z ni pracowa.

! Wszystko co mam; to stworzy貫m sobie przez wol ja chc musia貫m tak zadecydowa!

To ja decyduj w tym 篡ciu na Ziemi, ale mog poprosi o pomoc, gdy nie daj rady - ale ja musz zadecydowa.


Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Nie 10:43, 13 Lut 2011, w ca這軼i zmieniany 1 raz
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Nie 9:17, 13 Lut 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (8)


Ko鎍zymy cykl budowanie fundament闚.
Dzisiejszy dzie przypominamy sobie.
My郵i przeskakuj (umiejscowienie jakby na zewn徠rz g這wy) – istota 鈔edniego ja my郵i, dialogi – s na zewn徠rz nas.

Czy cz這wiek jest tylko my郵帷ym cia貫m.
Najwa積iejsza jest cz窷 duchowa – trzy ja幡ie (tzn. pod鈍iadomo嗆, 鈍iadomo嗆 , nad鈍iadomo嗆) + cia這 fizyczne.
Ile ja幡i bra這 udzia w dzisiejszym dniu?
Nie jest to 鈍iadome u篡cie 3 ja幡i.
Gdy wsp鏊nie 3 ja幡ie wsp馧pracuj to jest OK, ale te musi by dyrygent.
Dla Huny jest wa積e co jest, a nie co mo瞠sz domniemywa (nie ingeruje w 瘸dn religie).

HUNA jest bardzo praktyczna i o to tu tylko chodzi.

Pod鈍iadomo嗆 jest w ka盥ym miejscu naszego cia豉.

W codziennym 篡ciu kontakt mi璠zy 鈍iadomo軼i, a pod鈍iadomo軼i jest lu幡y (sporadyczny).

HUN trzeba praktykowa!
I to w ka盥ej chwili


Huny nie da si praktykowa z poziomu 鈍iadomo軼i.

Spos鏏 i 軼ie磬i kojarzenia 3 ja幡i aby m鏂 tworzy swoje 篡cie.

rys.16

[link widoczny dla zalogowanych]

(Nast瘼ny cykl pracujemy na 軼ie盧e kala HO'PONOPONO - 軼ie磬a oczyszczenia)

Uczymy si odczuwa 篡cie (dzisiaj) i na tej bazie b璠ziemy odblokowywali kala.

Cel
: np. czas realizacji do 31.12.2003 zrealizowanie podstawowy nasz aktualny cel (g堯wny) itd.
Bez szkody dla kogokolwiek. Dzi瘯uj.

Dajemy sobie przyzwolenie na prze篡cie czego innego.

鑿iczenie: WA烤E
1 krok r鏏 zawsze gdy poczujesz si s豉by
- usi捷 wygodnie,
- zacz望 oddycha skupiaj帷 si na wdechu i wydechu i na tym jak rusza si cia這,
- Czy co odczuwamy wi璚ej

Ha – oddech, (篡cie) inne znaczenie.
Rytua HA (rytua oddechu)

Cel 1 kroku rytua逝 Ha – koncentruj si na oddechu – zaczynam go s造sze 陰cz si z pod鈍iadomo軼i,
pojawiaj si my郵i bo 鈍iadomo嗆 chce ucieka od tego kontaktu.
Wraca do swojego stanu (przyzwyczajenia).

* wersja skr鏂ona (to samo co wy瞠j)
wystarczy 10 sekund robi, ale lepiej 20 sekund czy 1 minut.
Robi to cz瘰to.

Zamykamy oczy
1 krok oddycham 3 razy i skupiamy si na s造szeniu tylko oddechu,
teraz (p騧niej) zaczynamy skupia si na ruchu przy oddychaniu; brzucha i p逝c.
(rozlu幡ili鄉y w ten spos鏏 umys).

po polsku – daj ci swoje serce, po hawajsku m闚i si pu'uwaii
pu'uwaii – wzg鏎ze s這dkiej wody (serce)
waii = woda
s這wa: ojciec i woda (na to reaguje bardzo szybko pod鈍iadomo嗆)
↑ dzia豉 gwa速ownie i natychmiast

m霩g 90% to woda, cia這 70% to woda


Nast瘼ny kroczek – pr鏏a zjednoczenia po陰czenia si z ni窺zym ja g喚biej.

* Zamykamy oczy,
koncentrujemy si na oddechu, a nast瘼nie na ruchu brzucha i p逝c.

Jakie mamy odczucia wewn徠rz cia豉
pr鏏uj us造sze uderzenia serca i oddycha w rytm bicia serca.

Nie my郵e. Jakie odczucia wewn徠rz cia豉?

Powinna si pojawi informacja obrazem i odczucia?

Je郵i my郵 si pojawia to ucieka 鈍iadomo嗆.

! Robi to 10 dni do 2 tygodni (3 dla opornych)
to powstanie totalna cisza


安iadomo嗆 odst瘼uje od zwyk造ch czynno軼i i posz豉 tam.

To jest I krok do pracy z pod鈍iadomo軼i.

Poskaka aby us造sze serce rada wyk豉dowcy (je郵i kto nie s造szy bicia swojego serca)
Bez skakania opr騜ni m霩g w spos鏏 naturalny tzn. Bardziej si koncentrowa.

III
krok polega na tym, 瞠 do kontaktu z wy窺zym ja do陰czam 3 ja潯 wy窺ze ja.

Pr鏏a aby spr鏏owa odczu jak si zachowuje cia這; gdy 3 element wchodzi do gry, i te 3 elementy z polecenia naszej 鈍iadomo軼i zaczynaj wsp馧pracowa.

Gniew ni窺zego ja; to przyhamowanie swoich funkcji i wp璠za nas w chorob.

Wa積a jest koncentracja na oddechu i biciu serca jak mnisi buddyjscy.

III Zamykamy oczy:
wczuwamy si w oddech, ruch brzucha i p逝c oraz bicie serca, 陰czymy oddech z biciem serca.

My郵imy (jestem otwarty na do鈍iadczenie (w sensie odczucia – mog by r騜ne reakcje) – w centrum mojej 鈍iadomo軼i odczucia mojego wy窺zego ja)
powt鏎zy to kilka razy.
Je郵i nic nie odczuwasz albo ma這 – to jest blok.


By這 to 1 raz w stan takiego do鈍iadczenia, 瞠 np. cia這 fizyczne znika i nie jest przeszkod w realizacji
IV krok 軼ie磬a jak poprzednio
i p騧niej przy wydechu pytanie.
WA烤A jest koncentracja aby otrzyma odpowied.
Jaki jest prawdziwy sens mojego 篡cia Aumakua?
Jaka jest gradacja moich potrzeb?
Przy wdechu odczuwaj co czujesz.

鑿iczy to cz瘰to i rozlu幡ia si

Kiedy nie wychodzi
1) Niew豉軼iwa koncentracja,
2) Je郵i okre郵amy jaki cel, kt鏎y chcemy osi庵n望 - a Aumakua
uzna, 瞠 jest on ju zapisany w tablicy pami璚i to trzeba zniszczy
blok czyli prze鈍iadczenie pod鈍iadomo軼i, 瞠 to ju jest za豉twione,
3) Bloki - czarne woreczki,
4) Zrobili鄉y co co powoduje si, 瞠 nasza pod鈍iadomo嗆 si bardzo
wstydzi.
Dok康 nie ma toku my郵i to jest kontakt z Aumakua.

Trzeba 鑿iczy aby nauczy swoj 鈍iadomo嗆 bo nie鈍iadomo嗆 czeka.

灣ICZ! 灣ICZ! i jeszcze raz 灣ICZ!

RYTUA: Ha
zesp馧 czynno軼i przy wykorzystaniu oddechu

Ha – oddech, 篡cie

Je郵i co chc i prosz o pomoc Aumakua (przy wa積ych sprawach)

Rytua Ha – po陰czenia si z wy窺z ja幡i aby przekaza mu cel, kt鏎y chcemy aby pom鏬 nam go zrealizowa.

Trzeba do wy窺zego ja przekaza moc, aby m鏬 kreowa (stwarza) sytuacje na drodze do zrealizowania celu.

Przy pro軸ie o zdrowie:

Uzyska貫m(am) pe軟i zdrowia (tak wygl康a pro軸a) i dodajemy do tego obraz siebie ca趾owicie zdrowego i NIC wi璚ej!

Nie mo瞠 by np. s這wa choroba czy cierpienie.
Dla kogo pierwsze pytanie czy tego chce.
Zamkn 5-6 s這wach je郵i chodzi o nieruchomo嗆.

Dla dziecka mo積a prosi
okre郵i czas,
nasza logika ma powiedzie jaki czas jest realny do zrealizowania planu.
Wszystko opiera si na sile woli.

Ka盥y musi znale潭 swoj w豉sn metod jak dzia豉 na pod鈍iadomo嗆.

Rytua Ha p騧niej

Gdy pojawia si problem nagle jak go rozwi您a ju?

Technika:
gdy zaistnieje problem (jak np.z Viz do USA)
1) WYCISZYC SI (UMYS NA CHIL) (mam problem)
M紟I MAM PROBLEM
krzykn望 i powiedzie jaki POWIEDZIE CO
2) np. NIE MAM WIZY
3) I TO SI ZMIENI (mo積a tu doda co chc, b康 nie)
4) MAM MOC ABY TO ZMIENI
TAK MAM MOC ABY TO ZMIENI

i przyst瘼ujemy do mocnego ugniatania 7x lew d這 z nerwami,

rys.17
[link widoczny dla zalogowanych]

a nast瘼nie praw d這 ugniatamy
i walimy si praw d這ni 7x w grasic
i walimy si w ty karku 7x

3x oddycha wizualizuj帷 wp造w wdech przez g這w, a wyp造w przez nogi
TO NAPRAWD DZIAx

W HUNIE
Wa積iejsza zasada
NIE MA ZASAD!


Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Nie 9:50, 13 Lut 2011, w ca這軼i zmieniany 2 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Nie 13:18, 20 Lut 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d (9)

Powt鏎zenie z I cz窷ci

Koncentracja w Hunie

鑿iczenie
Zamkn望 oczy i policzy od 1 20,
otworzy oczy.
Znowu liczy od 1 20,
skupi si na jaju przestrzeni wok馧 nas;
co czujesz?
Liczymy znowu i co czujemy wok馧 siebie;
(mam odczucie na czubku g這wy).
[Czyli centrum my郵i jest w punkcie poza cia貫m nie w umy郵e czy ciele.]

Huna odkry豉, 瞠 cz這wiek ma 3 7 centr闚 my郵i

字ednie Ja – czyli centrum my郵i jest poza cia貫m.

1 punkt 鈔ednie ja nale篡 schowa do cia豉

Koncentracja

Manifestacja

Mo積a zrobi z dw鏂h poziom闚

1. Ja chc, wstaj i robi.

Wszystkie dobre pochodzi z przestrzeni PO

Przestrze PO jest to przestrze gdzie s wszystkie niezb璠ne energie i elementy aby uczyni nasz pro軸 i cel kt鏎y zamanifestuje si w naszej rzeczywisto軼i czyli przestrzeni AO.

Je郵i zrozumiesz
! Jeste cz御tk wszystkiego to masz prawo do wszystkiego.

Je郵i czujesz, 瞠 ci si nale篡 i powiesz chc to dostaniesz.

Warunek jeden dostroi si do tego.

Ile chcesz zarobi?

Czy wszech鈍iat ma jakiekolwiek ograniczenia?

Kto zak豉da sobie ograniczenia.

MASZ PRAWO DO WSZYSTKIEGO MASZ PRAWO DO NADMIARU
ale sam si ograniczasz.
Hipnoza – czyni cz這wieka bezwolnym.

Totalne ograniczenie woli i 鈍iadomo軼i cz這wieka to hipnoza.

!Wszelkie ograniczenie 鈍iadomo軼i jest hipnotyczne do stopnia r闚nego tego ograniczenia wg.: HUNY

Wszystko to co mamy do tej pory to sami ograniczyli鄉y sobie; granice hipnotyczne, bo gdy wy陰czymy 鈍iadomo嗆 to dzia豉 tylko pod鈍iadomo嗆.

Aby do tego doj嗆 trzeba si zrobi cz這wiekiem wolnym i uwolnionym od ogranicze, kt鏎e sobie na這篡li鄉y.

Gdy nauczyciel w szkole m闚i nie wycieraj nosa r瘯awem bo to jest z貫, przyj皻e przez nas powoduje bo nasza 鈍iadomo嗆 to zaakceptowa豉.

Wracamy do koncentracji.

Pr鏏ujemy si skoncentrowa.
Skupimy si na oddechu tzn. s逝chamy oddechu, nast瘼nie odczuwamy
ruch przepony, mi窷ni i bicie serca i przenosimy uwag na reszt cia豉.

Jestem otwarty na do鈍iadczenie mojego wy窺zego ja - /powt鏎zy x 2/.

Jestem gotowy na do鈍iadczenie mojego wy窺zego ja w centrum mojej 鈍iadomo軼i.

Manifestacja
1. Koncentracja.
1a. wywo豉nie wy窺zego ja WJ
(musi by zjednoczenie wszystkich 3 ja幡i)
2. Podniesienie poziomu many
mana kodowana do celu przetwarzania jest przez pod鈍iadomo嗆
ma貫 porcje (ziarenka) cz御tka kodowanej many
3. wyra瞠nie woli (co chc)
4. Wypromieniowanie tego na zewn徠rz do pod鈍iadomo軼i i do PO
(gdzie s elementy)

Cel: Okre郵i貫m

To, 瞠 si da pan zmanipulowa to tylko pana wyb鏎.

METODA bardzo skuteczna i pi瘯na aby przyci庵n望 do siebie osob, aby dzieli z ni 篡cie (przyjaciela, przyjaci馧k, partnera czy kogo kto b璠zie pomaga w interesach.)

Hun interesuje to co jest, a nie to co powinno by.

鑿iczenie
Troch powietrza wpada przez okno i zamykamy oczy.
Wyciszamy si.
Zbieramy energie.
Otwieramy si na kontakt z WJ i NJ.
Prosimy o kontakt z przyjacielem.
Przesy豉my man.
Ko鎍zymy modlitw.

Zniszczcie do ko鎍a swoje ograniczenia
1. Nie ma 瘸dnych ogranicze,
2. Energia i moc pod捫a za my郵,
3. Ka盥 my郵 i ka盥 decyzj zmieniamy swoje 篡cie.
Otwieram kana造

Zacz望 robi cokolwiek!
WA烤E!!! Co trzeba robi !!!


koniec I cz窷ci


Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Nie 14:02, 27 Lut 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d 10 (1/II)

HUNA (II)

HO'OPONOPONO





rys.18 [link widoczny dla zalogowanych]

HO'OPONOPONO (odblokowanie 軼ie磬i)
HO'O - robi
PONO – dobrze
PONOPONO – totalnie dobrze
HO'OPONOPONO – oczyszcza


Oczyszczanie swojego cia豉 bywa czasami szokiem

ZMIANA przyjmuj JA.
HO'OMANAMANA

................................... HO'OPONOPONO oczy軼i
Klucz magii kahun闚 {
................................... HO'OMANAMANA robi totaln man (by kahun)


SJ – 鈍iadomo嗆 – my郵enie
NJ – pod鈍iadomo嗆 – odczuwanie, emocje

Je郵i uwa瘸my, 瞠 co jest bezpieczne i chcemy co robi z poziomu 鈍iadomego jest to naturalne, a odczuwamy l瘯 tzn. 瞠 jest konflikt SJ z NJ.



rys.19 [link widoczny dla zalogowanych]

Z 篡cia: mamy np. osob z kt鏎 jeste鄉y skonfliktowani np. Pani X.
np. m闚i do niej, a ona zamiast wsp馧pracowa b璠zie udawa豉, 瞠 s逝cha i robi co innego lub nic nie robi.

np. Wszystko to co nam nie wysz這 w 篡ciu, albo dostali鄉y to czego nie chcieli鄉y.

Pod鈍iadomo嗆 nie zna nie.

Uczy sw鎩 umys wolnym i r鏏 to i uwolnij si



rys.20 [link widoczny dla zalogowanych]

od pod鈍iadomo軼i otrzymujemy man

MAGIA- fachowiec – specjalista jak facet, kt鏎y naprawia komputer.

Emocje dla ni窺zego ja; ta鎍e, czy li軼ie, czy woda zaciekawiaj NJ i wtedy NJ nie ma czasu na strach.

1. Stopie do Magii to otworzenie kana逝 informacji do naszych 3 ja幡i.

Schizofremia – s造sz g這sy, zmiana osobowo軼i - kiedy logika nie wie co stwarza g這s to jest schizofremia.

Jedna z wi瘯szych tajemnic Huny to by這 s這wo uwa瘸j na to co m闚isz, je瞠li nie wiesz co generujesz, co stwarzasz to jeste schizofrenikiem.

np. Ile chcesz zarobi pieni璠zy?

To co my郵; to te stwarzam, to zaczynam, przyci庵am.

Czasami nasza pod鈍iadomo嗆 si gniewa i nas nie s逝cha to mam fart.

Kana informacji.

Kahuni aumakua postrzegali jako:
auma – rodzina
akua – b鏬

Bliska rodzina – wszystkich cz這nk闚 rodziny naszej przesz貫j i przysz貫j.

Nie rodzice mnie wybrali lecz ja wybra貫m rodzic闚.

Wszystko sam sobie zrobi貫 masz wol.

Je郵i chc czego, a reaguj l瘯iem to odst瘼ujemy od tego.

Nie鈍iadomo嗆 chce si zrelaksowa to
np. telefon zadzwoni czy s przeszkody.

np. chc posprz徠a; chc, a siadam w fotelu
zrobi jutro - to znaczy o konflikcie z pod鈍iadomo軼i.

Nie ma mo磧iwo軼i konfliktu z nad鈍iadomo軼i.
Nad鈍iadomo嗆 nie ocenia.

Bezwarunkowa mi這嗆 – akceptacja.

Ocenia 鈔ednie ja, 鈍iadomo嗆 co uzna za dobre jest dobre, a w pod鈍iadomo軼i jest to zapisywane.


Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Nie 14:56, 06 Mar 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d 11 (2/II)

Gdy 鈍iadomo嗆 m闚i chc, a s jakie przeszkody to robimy co przeciwnego

Jeste鄉y na HO'OPONOPONO po to; aby ze SJ otworzy kana do wy窺zego ja.

W HUNIE Aumakua postrzega si jako zaczepione o nasz rodzin.
Auma- rodzina
akua- b鏬

Ka盥y z nas ma moc aby uzdrawia,
„ robi magie,
„ ale te czyni chorymi (negatywne sugestie).

HAWAII – najwi瘯sza (wielka wyspa) rajska wyspa
HA- naj

energie od 2000 lat przed Chrystusem

obw鏚 wyspy ~ 100km
energetyka na s逝pach
domy delikatne
drzewa 400500 lat
25 26 latem
23慢 zim



rys.21 [link widoczny dla zalogowanych]

WYSPA Hawaii




rys.21a [link widoczny dla zalogowanych]

KALAAKUA zaznaczona kreseczk (przy s這wie: tylko)
KALA - 軼ie磬a
AKUA – b鏬

WAIPO
WAI woda
PO – przestrze

KOHALA +50慢
HA-oddech
LA-s這鎍e

MAUNA KEA 4205m -5慢
MAUNA LOA 4170m -5ºC

Wycieczka do Parku Hawaii.

Medytacje – trauma (te cofanie si w przesz這嗆)

sen na jawie w Hunie

Autohipnoza np. to gdy raptem ockn掖em si i patrz raptem min窸a 1 godzina,
lub przejecha貫m 100km i nie wiem kiedy to min窸o.

鑿iczenie
Zamykamy oczy oddychamy, a nast瘼nie przenosimy si do taxi i na lotnisko
i lecimy do Hawaii.
L康ujemy, do hotelu i idziemy na pla輳 w Parku.
Tu siadamy na pla篡 z Hawajczykami (70 uczni闚 i 12 aposto堯w mia Jezus do wspierania).
Idziemy do lasu do sza豉su, tu nabieramy mocy.
Wychodzimy obejmujemy drzewo i dotykamy czo貫m, prosimy o moc, idziemy na pla輳 i widzimy wschodz帷e s這鎍e.
Wysuwamy sznur AKA i wk豉damy r瘯 do s這鎍a i czerpiemy ze s這鎍a ogromn moc i energie, kt鏎a pali nasze czarne woreczki i oczyszcza sznur AKA.
Nast瘼nie, udajemy si do hotelu - MUZYKA i na lotnisko i lecimy do Polski do Warszawy do domu.
Na lotnisku czeka z kwiatami Taxi jedziemy na
ul. Noakowskiego (sala wyk豉dowa)
Dajemy taks闚karzowi troch mocy z olbrzymiego 豉dunku many jaki przywie幢i鄉y i udajemy si do pomieszczenia w kt鏎ym odbywaj si nasze zaj璚ia. Jest 15.01.03 wracamy do 鈍iadomo軼i.


Oczyszczenie c.d.

HO'OPONOPONO
KALA → 軼ie磬a

WYBACZENIE - kapitalne znaczenie w HUNIE
KA- 鈍iat這
LA- s這鎍e

Papie poszed do celi Agcy – aby mu wybaczy (bo ten co go skrzywdzi powoduje, 瞠 niesiemy to w sobie)

wybaczy nie znaczy zapomnie.

ALOHA - w Polsce dzie dobry

ALO- razem, wsp鏊nie
HA- oddech (篡cie)

OHANA – grupa kt鏎a razem pracowa豉, ale jednocze郾ie pr鏏owa豉 utrzyma pewn harmonie

OHA-by szcz窷liwym
NA- r闚nowaga

ANA→ robi co dla przywr鏂enia r闚nowagi

ANAANA→ robi co totalnie dla przywr鏂enia r闚nowagi

by這 nieporozumienie, 瞠 to znaczy robi czarn magie

by這 to celowe wp璠zanie w inn chorob aby uzdrowi pewn dolegliwo嗆

Gdy relacje mi璠zy 2 osobami by造 z貫 to grupa zbiera豉 si i tak d逝go pracowa豉 aby usun望 zaburzenie.

Relacje mi璠zy lud幟i s najwa積iejsze, aby dzia豉 w Hunie.

HAWAII
HA-oddech
WAI-woda (moc)
Je郵i we wszystkich jest harmonia to jest moc.
Ka盥y z nas ma w umy郵e osob co najmniej jedn na wspomnienie, kt鏎ej opadamy z si bo my郵 o tej osobie
i naprawd opadam z si.

Co si sta這
ta druga osoba, kt鏎a nam odbiera moc
(kt鏎ej z w豉snej woli oddajemy moc).

Gdyby po陰czenie AKA z t osob przeci望 czy stajemy si wolni?

Umiej皻no嗆 odci璚ia si;
trwa to od 5 6 minut i za 10 minut nie pami皻asz.

Pod鈍iadomo嗆 mieszka w ciele.

Gdy si wyciszam nie mog odlecie z cia豉 bo wtedy jeste鄉y na 郵epej uliczce.

Technika wyrzucania z pod鈍iadomo軼i tego co nie jest po膨dane.

Jedna z lepszych metod HUNY na pozbywanie si emocji napi耩 os鏏, kt鏎ych w sobie nosimy.

je郵i jest grupa anonimowa to nie ma sznura AKA

(*) Jest relacja z豉 z kim i chc si pozby tego z貫go przep造wu energii.

1. Pozycja wygodna (rozlu幡ienie cia豉)
zamykam oczy robi ze swojego cia豉 lu幡 „lalk szmacian”
2. Postanawiam co bym chcia .
Chc tego si pozby i jestem zdecydowany tego problemu pozby si.
Uzyskam spok鎩
! W HUNIE gdy kto zapytany o co m闚i, 瞠 nie powie, 瞠 jest to prywatne
(To on sobie robi bardzo 幢e bo utrwala to w sobie jeszcze bardziej)

Wyk豉dowca: robi, a nie pyta co chc uzdrowi.

Je郵i kto m闚i jest OK,
gdy tylko my郵i trzeba by a do b鏊u szczerym w umy郵e.

3. Przywo逝je sw鎩 problem emocjonalny do umys逝 wszystko to co jest z tym zwi您ane, pr鏏uj prze篡wa to mocno ale mi瘯ko i zobaczy, w kt鏎ym miejscu to si umiejscawia na poziomie fizycznym.
np. na poziomie splotu s這necznego

4. Wyobra瘸m sobie, 瞠 t kul, kt鏎a bola豉 wydobywam na poziom g這wy (oczu) i zamieniam na chmur gazu (py逝) itp.

Jaki kolor chmury?
By豉 ognista, a p騧niej szara (czarny-ciemny i bia造).

Dziel chmur na bia造 i czarny (ciemny).
Trzymam 2 kolory.
Swoje emocje trzymam z ciemnym kolorem i teraz wymiatam miote趾 od siebie. Ciemny kolor jest coraz mniejszy i mniejszy, a wymiatam wszystko aby nic nie zosta這.

Teraz przywo逝j bia造 kolor; jest on zwi您any ze mn, s to emocje moje w豉sne.
Wyobra瘸m sobie, 瞠 akceptuj ten kolor jak kul 郾iegu (jest ona przepleciona
b喚kitem - kolor mi這軼i).
Uklepa貫m do wielko軼i pi貫czki czy aspiryny.

Bior
to co zmniejszy貫m i wk豉dam do ust
(cze嗆 mnie samego).
Teraz przez chwil wyciszam umys i jeszcze raz przywo逝j do swojego umys逝 t relacj co na pocz徠ku.

Odczucie 瘸dne.

OK tak powinno by.

! trzeba si zna na 陰czeniu barw

Generalna zasada
Cz這wiek musi si wyciszy (skoncentrowa) bo s emocje w NJ.

M闚i do NJ to jest problem - musisz go rozwi您a.

Pod鈍iadomo嗆 pokazuje nam co d德iga – widzisz 2 kolory
pytamy; kt鏎y jest obcy i zaczynamy go wymiata.

Problemy do oczyszczenia
I. te kt鏎e nas denerwuj (robi to pod鈍iadomo嗆 oczyszcza),

II.te z dzieci雟twa,

III.te kt鏎ych nie pami皻amy.
Nie dawa si nikomu inicjowa!

Co to jest rado嗆 ?
-"- szcz窷cie?
-"- mi這嗆?
-"- z這嗆?

Wsp馧czucie – prosimy o nie sk豉danie kondolencji.

Wygra貫m 1mln. wpada kole瘸nka i jakie jest moje uczucie?
mog by: l瘯
strach
b鏊
zazdro嗆
poczucie winy
euforia szcz窷cia
absolutny spok鎩
b這gos豉wienny
ulga

Temat jak pucha PANDORY z emocjami.

Zaczynamy otwiera w鏎.
Pod鈍iadomo嗆 m闚i mam problem, a 鈍iadomo嗆 m闚i nie interesuje mnie to. Jeste s豉by totalnie i wr鏂i to np: poprzez chorob.

Czy 鈍iadomo嗆 – nasza logika ma emocje?
NIE MA
w nie ma w og鏊e emocji.

Je郵i w emocjach, kt鏎e prezentujemy na zewn徠rz nie w這篡my chocia troch logiki to 膨dz nami emocje i nie ma to dla nas jako cz這wieka sensu.

Robili鄉y
: dzisiaj
1 poka kolor
2 rozdziel
3 wymie (tylko z貫 cudze emocje?)
to co z貫 mo瞠 by dobre - tego naucza HUNA


Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Pon 9:46, 14 Mar 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d 12 (3/II)

W Hunie nie ma rozr騜nienia z貫, dobre

ale jest dobre i mniej dobre.

Nie鈍iadomo嗆 jest nielogiczna.

Z poziomu logiki 鈍iadomo軼i jest to z貫
ale to wykonuj (robi to cz窷 wykonawcza, kt鏎 jest nie鈍iadomo嗆.)

W Hunie brak 郵ad闚 pisanych kahun闚

HAHOLE w s這wach mo積a co ukry
ALOHA

Polskie s這wo np. EMOCJA
smutek to te emocja ale zabiera moc.

Emocje z貫...................................... Emocje dobre
strach................................................. szcz窷cie
z這嗆....................................................rado嗆
smutek................................................b這gostan
l瘯.......................................................euforia
gniew, zawi嗆
zazdro嗆
depresja
nienawi嗆

WINA (uczucie winy)

- parali簑je


rys.22 [link widoczny dla zalogowanych]

Gdzie s w nas emocje? czasami odczucia na zewn徠rz.

Czakry - g堯wne miejsca kana造 przep造wu energii

90% emocji, kt鏎e prze篡wamy zaczynaj si i gromadz w czakramach.

Emocja wywo造wana zagro瞠niem mo瞠 umiejscawia si w naszej aurze.

Gdy pojawia si emocja to nale篡 si jej pozby.

Sposob闚 jej mn鏀two.

Strach je郵i nie da si go wyrzuci, to zaprzyja幡iamy si i jest OK.

Do鈍iadczenie:
Ja tobie wsp馧czuj – komunikuj swoje w豉sne odczucie.

Pieni康ze nie przynosz szcz窷cia (tylko to zdanie) - tak my郵 g逝pcy
ale dopiero zakupy (dodajmy).


Wchodzimy na gruby temat

Je郵i pies nas ugryzie to uwa瘸my, 瞠 winni s rodzice ( podprogowo ).

Kontekst podprogowy jest taki, 瞠 do rodzic闚 zmierza wszystko.

Gdy pojawi si l瘯i to znaczy, 瞠 mamy to pokodowane - przeniesione z naszego dzieci雟twa.

Czy to jest tw鎩 strach, czy to ci kto w這篡?

Rodzice m闚ili, 瞠 jeste niedobry, niegrzeczny (bo nie na這篡貫 czapeczki).

Poczucie winy w Hunie to ten czynnik, kt鏎y nas najbardziej hamuje.

Pozbycie si win (balastu) powoduje, 瞠 staj si cz這wiekiem wolnym.


(*) Uczymy si pewnego rodzaju wizualizacji do wy窺zego ja; gdy co potrzebujemy.

Medytacja po Hawajsku
zaczyna si rozmawia z wy窺zym Ja obrazami.

............. E................LA................KA............. E


rys.23 [link widoczny dla zalogowanych]

LAKA- 瞠雟ka cz窷 aumakua
KALA- oczyszczenie

E LAKA E ..................................E- zawo豉nie do kogo
..................................................LAKA- zawo豉nie do aumakua
E LAKA IKA LEO...................... IKA- wielki, wspania造
wizualizacja................................LEO- zawo豉nie do 鈔odka (wejd do
E LAKA IKA LOA A............................mojego wn皻rza, 鈔odka)
wizualizacja................................LOAA- obfito嗆 d鏏r wszelkiego rodzaju
E LAKA IKA WAI WAI
wizualizacja.................................WAI- woda, moc
E KA MAHALO ..........................WAI WAI- pot篹ny, wielki
...................................................KA- 鈍iat這
...................................................MAHALO- daj mi to wszystko co
................................................................. wo豉m

..........↑
NAUCZY SI NA PAMI岊
· zawo豉
· wej嗆 do 鈔odka
· zobaczy osob, kt鏎a przynosi
· poczu si wielkim, mocnym
· i daj mi to


Przy pomocy tego tekstu (nauczy si na pami耩) mo積a uzyska wszystko.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



W tym tek軼ie przemycamy najpot篹niejsz energi,
kt鏎 cz這wiek nosi w sobie od urodzenia – w tych rdzennych s堯wkach.

Energia seksualno軼i
Energia mana jest w s這wie LEO i nie potrzeba jej przekazywa.

Zadanie: przynie嗆 2 kartki papieru na nast瘼ne zaj璚ia

1) Kartka papieru
.........................napisa na niej: Kogo skrzywdzi貫m i jak to zr闚nowa輳
2) Kartka papieru
.........................napisa na niej: Kto mnie skrzywdzi i co zrobi aby si dobrze z tym si poczu

(przy pisaniu 鈍iadomo嗆 ucieka, a pod鈍iadomo嗆 najpierw poda, a p騧niej ucieka)

rozpoznajemy siebie jaki i jaka jestem i gdzie s kamienie, o kt鏎e si potykam

swoje dzieci, partnerka
zapyta swoj pod鈍iadomo嗆 czy skrzywdzi貫m.

Europejczycy nios w sobie najwi璚ej poczucia winy. My siebie obwiniamy za wszystko.
Poczucie winy bierze si st康, 瞠 kogo skrzywdzili鄉y, b康 samego siebie.

Wg. Huny 3 rodzaje winy:
HALA- wszystko to co uwa瘸my za niedope軟ienie (zaniechanie)
HEWA- zrobi貫m co za du穎 z nadmiarem
'INO- 鈍iadomie zranili鄉y kogo

Niedope軟ienie np. 90 lat s御iadka prosi by kupi jej bu趾, a my kupili鄉y 1 kg ziemniak闚.

np. w pracy mieli鄉y co zrobi i b璠 konsekwencje.

Z nadmiarem np. 90 lat emerytka chce bu趾 a my kupili鄉y jej 20 bu貫k
np. chcieli鄉y kogo uszcz窷liwi na si喚.

'INO - gdy zranili鄉y kogo z pe軟 鈍iadomo軼i (niezale積ie od przyczyny), lub zrobili鄉y komu co z premedytacj.

ranimy kogo na okr庵這.

Tzw. Lustro Twardowskiego je郵i 篡cz komu co z貫go; to wraca do nas z 2 x si陰 (tu moja pod鈍iadomo嗆 s造szy co ja chc, ale robi to w stron moj w豉sn, a komu wyrz康zamy przys逝g gdy o tym nie wie i nie kontratakuje.)


Z win HALA i HEWA 豉two wyj嗆.
to z 'INO trudno,
a je郵i nie 篡je w Hunie s zawsze szanse.

Przez Aumakua 豉two po陰czy si z drug osob i zawsze jest mo磧iwo嗆
czym zr闚nowa篡 moje poczucie winy.

Jest dobrze zaanga穎wa drug osob wtedy jest 豉twiej.

HALA i HEWA s tu mo磧iwo軼i, 瞠 mo積a zawsze z tym kim porozmawia.

Mo積a likwidowa to za pomoc kolor闚: dzielimy, jeden odrzucamy, a ten m鎩 po造kamy (robili鄉y to wcze郾iej).
------------

Spr鏏ujemy odrzuci poczucie winy.
Interesuje nas spos鏏 aby co si zmieni這, czyli znik這 poczucie winy.

Jak zje嗆 s這nia – po kawa趾u i tak te oczyszczamy.
W logice nie ma emocji.

Je郵i w emocjach nie ma logiki, to 篡cie nie ma sensu (鈍iadomo嗆 nie panuje).

! oczyszczam dziel czarny worek przy pomocy 鈍iate
(*) zamykam oczy
przenosz si na pla輳
rysuj drugi okr庵


rys.24 [link widoczny dla zalogowanych]



pod鈍iadomo嗆 na lewo, wy窺ze ja z ty逝 (oparcie), 鈍iadomo嗆 z prawej strony

zapraszam np. pani „X” i pytam co zrobi貫m z貫go i co mog zrobi aby to zrekompensowa
odcinam sznury winy, pokazuj sw鎩 znak i nast瘼nie prosz o pozostawienie samego i wracam do Warszawy.
Wyobra瘸m sobie swoje odczucie; czy zosta造 sznury aka? (z這te zostawiamy)
Nikt nie jest w stanie nam wybaczy, je郵i sami tego nie zrobimy.

KALA ↑↑↑
pierwszy raz zrobili鄉y oczyszczenie


Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Sob 14:46, 19 Mar 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d 13 (4/II)

Je郵i potrzebuj jakiej wiadomo軼i to si wyciszam i wtedy mam dost瘼 do wiadomo軼i, kt鏎e s nie moje (wy窺ze Aumakua).

Wycisz tego, kt鏎y Ciebie zak堯ca (siebie) to us造szysz to co trzeba.
(Jest takich 7 centr闚 g這su).

Mamy dominuj帷e centrum my郵i, a pojawia si np. jaki g這s (tzn. 瞠 co innego zaczyna dominowa).

Brak mo磧iwo軼i skupienia.

Zaczynam o czym my郵e, a nagle czuj (konflikt) reakcja na wiele r騜nych sposob闚 np. l瘯, strach, omdlenie tzn. 瞠 przekonanie w pod鈍iadomo軼i jest zupe軟ie inne.

W wyniku prze篡 jakie w danym momencie zaistnia造 i jak z poziomu 鈍iadomego poprzednio my郵eli鄉y.

Pod鈍iadomo嗆 nie bierze udzia逝 (unika kontaktu z nad鈍iadomo軼i), bo jest konflikt np. l瘯, strach.

W Hunie zadajemy pytanie; czy jest to tw鎩 (l瘯, strach), czy kto ci go wsadzi
np. ja si boj myszy bo kto powiedzia, 瞠 mysz jest wstr皻na i my to zaakceptowali鄉y.

Samemu jest trudno wykry bloki w pod鈍iadomo軼i.
Spr鏏owa zamieni w chmurk bez dopytywania, mo瞠 nam pokaza, ale nie powie.

Jest technika niewerbalna - nie鈍iadomo嗆 pokarze co czuje i dlaczego.

Komu wyszuka bloki jest 豉two u nas.

Poprzez win mo積a manipulowa innym cz這wiekiem.

Winna mama by這 ciep這, a jest zimno przy porodzie np.

Ma貫 dzieci potrafi nami manipulowa poprzez win i manipuluj.

Co zrobi aby osoba robi豉 to czego nie chce zrobi?

Co zrobi aby zniszczy poczucie winy?
Sznury aka mog nas kr瘼owa
miejsca w kt鏎ych odczuwamy emocje

rys.25 [link widoczny dla zalogowanych]


Trzeba doprowadzi do r闚nowagi


emocje tworz chmur

rys.26 [link widoczny dla zalogowanych]


Sitko ›


rys.27 [link widoczny dla zalogowanych]

Metafora mi璠zy cz這wiekiem, a sitkiem

Ile wody mo積a wla do sitka (ile pomie軼i) = „0”
NIC w sitku nie zostanie bo ma dziury.

Ka盥a nierozwi您ana emocja od momentu gdy zaistnia豉 w naszym, 篡ciu
i zosta豉 do rozwi您ania na potem zosta豉 w ciele fizycznym
ew. (5% w ciele energetycznym).

W HUNIE wiedza to ma這 trzeba zrozumie.

Przeci皻nie w skali 1 roku wszyscy przy豉pujemy 15 – 16 rak闚, ale uk豉d immunologiczny to zwalcza (ale nie u wszystkich).

Dziecko szyje sobie 5 – 10 woreczk闚 dziennie i one przypominaj dziury w sitku.

Woda – moc – energia mana – WAI (daje moc)

BIOTERAPIA – przychodzi pacjent i narzeka, a jest sitkiem (oczywi軼ie nie wszyscy), to nie mo瞠my mu wla mocy.

Trzeba zatka dziury wtedy mo積a wla wod (moc).

Je郵i kto choruje na nerki to na pewno w tym miejscu umiejscowi造 si emocje (czarne woreczki) dzia豉j one jak imad豉 - to s w豉郾ie czarne woreczki w medycynie zaczyna si to nazywa pami璚i kom鏎kow.

Je郵i kto przychodzi z problemami natury emocjonalnej (relacje z innymi osobami).

Inny spos鏏 chodzi這 o doprowadzenie do wsp馧pracy trzy ja幡ie.


rys.28 [link widoczny dla zalogowanych]

Otworzenie kana逝

Musimy zna sw鎩 znak osobisty
Wo豉my o moc.

Jak pozaklejamy dziury to pacjent sam si uzdrowi.

Np. Chora nerka (na skutek skumulowania czarnych woreczk闚) wyleczymy przy pomocy lekarstw, ale przyczyna nie znikn窸a to choroba ujawni si w innym miejscu blok pozosta.

Zr闚nowa篡 bloki te jest spos鏏.

Huna czarny woreczek postrzega jako diament, a emocje w naszym woreczku jak z這t monet.

W jakim momencie szyjemy sobie czarny woreczek.

W momencie zaistnienia sytuacji, emocje do rozwi您ania pozostawili鄉y na p騧niej.

Najwi璚ej czarnych woreczk闚 szyjemy sobie w okresie dzieci雟twa do ok. 14 roku 篡cia od urodzenia.

L瘯 o 篡cie, zapewnienie sobie bezpiecze雟twa przed g這dem, zimnem, spos鏏 reagowania na rzeczywisto嗆 l瘯, strach.

Co za tym stoi?

Huna m闚i; w momencie gdy zawi您ujesz woreczek i zostawisz go do rozwi您ania na potem, to ta ma豉 cz窷 gdzie umiejscowi si woreczek, nie dorasta (ta cz窷 nie dorasta zatrzymuje si w rozwoju).

Cia這 cz這wieka jako jedno wielkie przedszkole tak postrzegaj cia這 cz這wieka KAHUNI.

Do鈍iadczenie jest ukryte w tych momentach, kt鏎e nas blokuj.
Natomiast emocje, kt鏎a si z st康 wydobywa mo瞠 by nam przydatna tu i teraz.

W Hunie pozbywanie si tzw. czarnych woreczk闚 polega na otwarciu ich, obejrzeniu i wyrzuceniu wszystkiego co nas blokuje, a zostawieniu naszej mocy.

Kogo ja skrzywdzi貫m?
po陰czy 3 ja幡ie - pokazuj kartk wy窺zemu ja i spali kartk.

np. by wypadek, kt鏎y spowodowa貫m
w podobnej sytuacji w 篡ciu zachowam si tak i tak.
Czyli traktuj to jako szko喚.

Wa積y wiek 0 -7 jak 篡cie z rodzicami mama, tata, rodze雟two, babcia, dziadek
i drugi okres 7-14 samodzielno嗆.

Do鈍iadczenie: jak pami皻amy okres dzieci雟twa 0-7

Przyk豉d jak to si robi:

Osoba „X” siada na krze郵e i relaksuje si zamyka oczy
zwr鏂enie uwagi na sw鎩 oddech: wp造wa - wyp造wa powietrze, na ruch mi窷ni oddechowych, odczucie bicia serca, pulsowanie fragmentu cia豉.
Przej軼ie na odczuwanie ca貫go swojego cia豉 (jest to poziom koncentracji tylko z ni窺zym ja).
Przywo豉 prosz swojego tat w umy郵e tu do siebie.
Jak pan/i odczuwa gdzie stoi?
(? pojawiaj si natychmiast indywidualne odczucia)
Przywo豉 swoj mam i zaprosi tutaj powoli. Gdzie zaj窸a miejsce?
(?)
Niech pan/i zwr鏂i twarz w kierunku taty.
Patrzy si na pana, niech pan/i spojrzy mu w oczy.
Jaka jest relacja , odczucie?
(?)
Niech pan/i si zbli篡 o 1 krok. Jakie pojawia si odczucie?
(?)
Zbli瘸 si pan/i jeszcze bli瞠j.
(?.)
Co by si sta這 gdyby pan/i wszed w pozycj ojca?
Czym by pan/i zap豉ci?
(?.)
Niech si pan/i cofnie o krok, dwa.
Niech pan/i popatrzy na mam. Co pan/i odczuwa?
(?)
Czy jest pan/i spokojny.
(?)
Niech pan/i bardzo wolno posuwa si w kierunku mamy.
Jakie pojawia si odczucie?
(?)
Jeszcze jeden krok. Czy relacja zmienia si?
(?)
Niech pan/i si zupe軟ie zbli篡. Jakie jest odczucie?
(?)
Jak patrzy pan/i na mam, na ile wygl康a lat?
(?)
A tata na ile?
(?)
Niech pan/i przywo豉 syna. Gdzie stoi?
(?)
Niech pan/i przywo豉 c鏎k.
(?)
Gdy pan/i tak patrzy czy widzi pan/i miejsce dla partnerki/ra .
Czy jest takie miejsce, 瞠 chcia豚y pan/i zobaczy partnerk/ra?
(?)
Czy jest inne miejsce?
(?)
Czy miejsca, kt鏎e zaj瘭i rodzice czy dzieci - wola豚y pan/i mie dla swoich cel闚?
(?)

Budowanie mapy rodzin rozpocz瘭i鄉y.

W Hunie jest pytanie; czy kochasz swojego ojca,
czy uwa瘸sz go raczej za partnera?

! Kto kocha ojca (odczuwa) nie my郵i to daje mu to wielk moc w 篡ciu!

Kto traktuje ojca jaka partnera to wtedy w 篡ciu nie b璠ziemy dostawali mocy gdy b璠ziemy jej chcieli.
Relacje z ka盥ym innym b璠 utrudnione.

Gdy nie potrafisz powiedzie, czy kochamy czy nie tzn. 瞠 go obwiniamy.

Nasza pod鈍iadomo嗆 zmienia obiekty obwiniania 鈔ednio co 3 lata.

Dla nas rodzina – gdy byli鄉y mali, w kt鏎ej si wychowali鄉y.

Rodzina czy wewn徠rz by造 zasady wg. kt鏎ych trzeba by這 funkcjonowa.

G堯wna zasada - nie rozmawia si o zasadach.
Np. kto w rodzinie pope軟i samob鎩stwo - zasad jest, 瞠 raczej si o tym nie m闚i.

Np. tata pije codziennie piwo.
np. ma貫 dziecko zapyta dlaczego tata pije piwo – zasada zosta豉 z豉mana i dziecko dostaje b璚ki np.

Podzia pracy w domy:
np. jeste ma造 to wynosisz 鄉ieci, ale nie chce mi si - ale czy poprosisz brata, czy mam aby wynie郵i.

Np. tata z mam si k堯c - czy ma貫 dziecko mo瞠 co powiedzie; nie bo mo瞠 dosta b璚ki.

Dzieci widz mas zachowa, kt鏎ych nie akceptuj - ale musz robi to co jest zasad.
Dziecko wynosi si z domu, lub gapi si w telewizor; czy udaje, 瞠 nie s造szy
i zaszywa sobie kolejne woreczki i zaczyna obwinia rodzica, czy matk.

Czy rodziny normalne; s tak naprawd normalne?

Czy przenosimy to dalej, na nasze doros貫 篡cie?
Chcemy mie rodziny normalne i z tym optymistycznym akcentem si rozstajemy.

Przepi瘯na medytacja z rodzin


Tn sznury i daruj winy.
Je郵i ja komu zrobi貫m krzywd; to trzeba stara si to naprawi.

鑿iczenie:
Zamykamy oczy. Wyciszam si.
Przenosz si na pla輳. Stoj w swoim kole mocy Nad g這w s這鎍e symbol Aumakua.
Rysuj ko這 prze sob. Zapraszam do niego swoich rodzic闚....
Rysuj kolejne ko這 stykaj帷e si z moim zapraszam do niego moje dzieci....
Rysuj kolejne ko這 stykaj帷e si z moim zapraszam do niego moj towarzyszk .....



Sitko – nie mo積a wla mocy, energii

Je郵i kto przyjdzie i wyp豉kuje si (tzn. 瞠 otwiera woreczki i wypuszcza z blok闚 par) upuszczenie niekorzystnej energii.

Je郵i kto jest zablokowany, opancerzony to wtedy blokuje wewn徠rz pancerza niekorzystn energie.

Pele – wulkan, bogini Pele zwi您ana z moc jednego z 8 element闚 tworzenia 鈍iata (posta bardzo wa積a dla Polinezyjczyk闚, kt鏎a oczyszcza zwi您ana z ogniem.

Gdy chciano co odmieni odwo造wano si do nich (ogie) bogini Pele lub woda.

W 鈔edniowieczu palono „czarownice”, lub pr鏏a wody oczyszczano.

Wystarczy zej嗆 30km mentalnie w d馧, aby si oczy軼i ogniem z wn皻rza ziemi.

鑿iczenie:
Zapoznanie si z bogini Pele.
Medytacja

Oddychamy obserwujemy oddech (wyluzujemy si),
przenosimy mentalnie na Ok璚ie i lecimy na Hawaje.
Jedziemy do hotelu i z przewodnikiem udajemy si na wulkan.
Wspinamy si na g鏎 i przed szczytem zostawiamy przewodnika.
Wchodzimy dalej na szczyt sami i nast瘼nie wchodzimy do wulkanu.
Zatrzymujemy si na p馧ce i z prawej widzimy drzwi.
Wchodzimy przez nie i widzimy Pele.
Prosimy j aby nas oczy軼i豉 z naszych woreczk闚.
Nast瘼nie pytamy; czy chce nam co pokaza.
Widzimy korytarz w d馧 i kolejne drzwi i tutaj Pele pokazuje nam znak i co jeszcze? Nast瘼nie dzi瘯ujemy jej i odchodzi.
Wycofujemy si na p馧k i nast瘼nie wychodzimy w g鏎 na szczyt wulkanu i nast瘼nie ogl康amy si naoko這 i schodzimy w d馧 do przewodnika.
Schodzimy z nim do hotelu, a nast瘼nie jedziemy na lotnisko i lecimy do Warszawy. Taxi udajemy si na ul. Noakowskiego.
Otwieramy oczy.

Pod鈍iadomo嗆 nie reaguje natychmiast - da jej przynajmniej 30 minut spokoju.

rys.28a [link widoczny dla zalogowanych]


Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Sob 14:38, 26 Mar 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d 14 (5/II)


Kanaka – co od czego w Hunie nie mo積a odej嗆.



KANAKA


rys.29 [link widoczny dla zalogowanych]

symbol kanaka

Bardzo wa積y symbol w Hunie

Ten symbol przedstawia ca貫 nasze 篡cie, oraz ca陰 Hun, kt鏎ej si uczymy.

KANAKA – 篡cie, symbol 篡cia



rys.30 [link widoczny dla zalogowanych]


s這鎍e.......................r闚nowaga
鈍iat這......................r闚nowa篡
KA............................NA............................KA




rys.31 [link widoczny dla zalogowanych]



rys.32 [link widoczny dla zalogowanych]

uproszczony symbol cz這wieczka


rys.33 [link widoczny dla zalogowanych]

Przysz這嗆 kierunek - r騜nie pokazuje dla 1000 os鏏.
ale wi瘯szo嗆 do przodu czy w prawo,
Niemcy przysz這嗆 jest w prawo, a przesz這嗆 jest w lewo.

Przesz這嗆 pojawia si z ty逝.

Przesz這嗆 i przysz這嗆 jest w tym samym kierunku (tak maj alkoholicy i narkomani).

Wa積e jest dla nas ten moment, w kt鏎ym jeste鄉y teraz i przysz這嗆.

Czas to jest wg. Huny co co my sami stworzyli鄉y dla siebie aby lepiej 篡.

W Hunie nie ma poj璚ia czasu wszystko jest tu i teraz.



rys.34 [link widoczny dla zalogowanych]

nie ma tu pocz徠ku i nie ma ko鎍a wszystko ci庵le si powtarza.

鑿iczenie:

Jak daleko jest jutro
zamykamy oczy

dla jednych daleko dla innych blisko.

Czy mo積a wej嗆 do swojej przysz這軼i i jak na filmie obejrze siebie samego za 10 lat
Odp: Raczej takiej mo磧iwo軼i nie ma.

Huna oferuje: do swojej przysz這軼i mo瞠sz wej嗆 w ten spos鏏, 瞠 ze swojej energii zrobisz co; co nazwiesz celem i gdy poprzeczka dojdzie do tego to to otrzymujesz.

Kahuni mog zmieni przysz這嗆.
Oni potrafili ustawi zdarzenie, kt鏎e wydarzy si gdy poprzeczka dojdzie do odpowiedniego momentu.

Nie鈍iadomo嗆 i nad鈍iadomo嗆 nie znaj poj璚ia czasu (je郵i chcemy co otrzyma; to musimy podpowiedzie kiedy).

ZMIENI SWOJ PRZYSZΜ汎

Czy masz zapisany sw鎩 los (przeznaczenie)?

Zapisane w czarnych woreczkach by這 w przesz這軼i.

Po co wraca do przesz這軼i?
S 3 odpowiedzi:
1) Je郵i osi庵niesz z tego korzy嗆 to wejd i wynie j
r鏏 wszystko to z czego masz korzy嗆.
2) 疾by wr鏂i do przesz這軼i zajrze do czarnego woreczka zobaczy siebie ma貫go, kt鏎y blokuje i przeszkadza w uzyskaniu celu
3) W czarnym woreczku jest moc, przyjrze si jej i zabra j (t moc)

Jak najpro軼iej wr鏂i do przesz這軼i.
Wracaj帷 do przesz這軼i wspomnieniami.

Le篡 kupa krowy, a w niej wida monet z這t
zagl康amy co tam jest, zabieramy monet, a reszt wyrzucamy.




rys.35 [link widoczny dla zalogowanych]

np. mam przeczucie
mam przekonanie,
瞠 mi to nie wyjdzie

Sk康 masz to przekonanie?

Huna m闚i tak: jest bardzo wysoce prawdopodobne, i w wi瘯szo軼i czarnych woreczk闚 jest ukryta nasza m這dsza wersja z naszego dzieci雟twa jako ma造


cz這wiek
rys.36 [link widoczny dla zalogowanych]

Najlepiej to wszystko robi si w medytacjach.

Do ko鎍a nie wolno si pozby emocji.

np. emocja negatywna po otwarciu woreczka, rozdzielili鄉y emocje na swoje i cudze
Cudze wyrzucili鄉y, a nasza cz窷 uklepali鄉y i zminimalizowali鄉y.

Bo w woreczku jest te co dobrego.

Najwi瘯szy i Najwy窺zy stopie magii kahun闚:
Z niczego stworzy energi poprzez swoje wyobra瞠nie, kt鏎e uczynili鄉y swoim celem - co pojawi si na twoim poziomie materialnym.

Czy motywacja jest wa積a?
Motywacji nie mo瞠my stworzy.

Motywacje musimy ju posiada.
Mo瞠my tworzy energie, d捫y do celu.

Jacy ludzie s najbardziej zmotywowani?
Ludzie kt鏎zy wiedz, 瞠 niewiele 篡cia im zosta這.

HUNA M紟I:
Je瞠li bez osi庵ni皻ego sukcesu czujesz si nieszcz窷liwy to kiedy osi庵niesz sukces r闚nie b璠ziesz nieszcz窷liwy.


Chcemy ustali cel.
My郵imy z poziomu swojej 鈍iadomo軼i.
Cel mo瞠 by realny lub nierealny.
Wynika to z przekona i z motywacji (przede wszystkim).

Czy jest jaki spos鏏, 瞠 Hun mo積a zobaczy, 瞠 dany cel jest realny.
I Aumakua wie czy jest to dla nas dobre
II Pod鈍iadomo嗆 zagl康aj帷 do czarnych woreczk闚 b璠zie nas hamowa豉 (skoro to sobie zaszy貫 tzn. 瞠 jest dla ciebie dobre).

Okre郵am cel, ale czas realizacji musi by realny tzn. 瞠 je郵i jest natychmiastowe niebezpiecze雟two dla mnie - to te mog zastosowa spos鏏 uderzenia (wcze郾iejszy opisany spos鏏 lotnisko USA z wiz)!

! Sytuacja w jakiej aktualnie jestem zako鎍zy si dla mnie w spos鏏 najlepszy z mo磧iwych do AUMAKUA skierowa!

鑿iczenie:
Przenosimy si na pla輳, stajemy do ko豉 mocy stajesz w nim i rysujemy znak Kanaka. K豉dziemy si na nim i unosimy nad nim. Przenosimy si do przodu i wyobra瘸m sobie to co chc mie wk豉dam to do kuli i sprawdzam czy jest w tym co z貫go. Cofam si nad Kanaka w kole i wybieram drog, a nast瘼nie wchodz do cia豉 i wracam do W-wy na zaj璚ia.



rys.37 [link widoczny dla zalogowanych]





Post zosta pochwalony 0 razy
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Post  - Wys豉ny: Sob 19:28, 02 Kwi 2011  
ZBW




Do陰czy: 17 Sty 2010
Posty: 313
Przeczyta: 0 temat闚

Pom鏬: 1 raz



Wyk豉d 15 (6/II)

Ho'oponopono c. d.
Obwinianie

L瘯 › (to co w danym momencie prze篡wamy).

Strach - te emocje, ale na ni窺zym poziomie – pojawia si, gdy my郵imy o celu (boj si dopiero czego).

Zachowania podprogowe (w pod鈍iadomo軼i) tam jest strach i l瘯 umiejscowiony.

Bada si to bez udzia逝 鈍iadomo軼i pacjenta.

KANAKA ten symbol przedstawia nasze 篡cie
KA
NA
AKA



rys.38 [link widoczny dla zalogowanych]

Jest to fragment naszego 篡cia pomi璠zy dwoma 鈍iatami.

Wszystko co si wydarza jest do鈍iadczeniem.
(umie wybra z tego co dobrego).

Bioenergoterapia usuwa skutek.

Kahuni usuwaj przyczyn.

W miejscu, w kt鏎ym jest w organizmie czarny woreczek to trudno jest tu dotrze oby wyleczy.

Ka盥y ma 1 lub 2 miejsca gdzie zbiera si du穎 czarnych woreczk闚 (tzw. chmura)

Gdy tu dotrzemy to nie wiemy, kt鏎y z tych woreczk闚 kontroluje nasze zachowanie.
Tu trzeba po kawa趾u.

B鏊 czy niepok鎩 nag造 przy dobrym zdrowiu fizycznym, gdy si pojawia to np. mamy po陰czenia z innymi osobami (sznur aka) i mo瞠 by tak, 瞠 my mamy sznur aka po陰czony z kim w miejscu, w kt鏎ym kogo boli i wicewersa.

Gdy boli zapyta: od kogo to jest?
Nale篡 bardzo skoncentrowa si na sytuacje
2-3 x powt鏎zy i oddycha ok. 5 minut (zaczniemy my郵e o tej osobie).

Pami耩 w pod鈍iadomo軼i jest tak szybka i dok豉dna; s to mniej ni u豉mki sekund.

鑿iczenie:
Zamykamy oczy.
Pytanie czy to co si wydarzy這; przesz這軼i jest snem czy rzeczywisto軼i.

Wg. HUNY rzeczywisto軼i jest moment tera幡iejszo軼i.

Cel 篡cia wg. Huny to zebra do鈍iadczenia, a je郵i nie pami皻asz pewnych fragment闚 tzn. 瞠 by造 to okresy nudne (bez emocji).

Tzn. Pod鈍iadomo嗆 stworzy豉 blok niepami璚i o tym okresie, 瞠by zablokowa i 瞠by to si nigdy nie powt鏎zy這.
Np. Stabilna nauka szko豉 - dom cz窷 wiedzy zosta豉 zachowana, a co z reszt.

Pytanie: Gdyby przesz這嗆 by豉 elastyczna to co by鄉y zmienili?

Zamykamy oczy.
np. Odszed貫m z wojska i 瘸l.
Nie da si tego zmieni.
Ale Huna daje mo磧iwo嗆 powrotu do swojej przesz這軼i i da mo磧iwo嗆 zmiany postrzegania i przenie嗆 to do tu i teraz.

Pytanie: Co by ci przekona這, 瞠 jeste spe軟iony?
Co to jest szcz窷cie?

Pytanie: Co ci blokuje i niweczy doj軼ie do celu?

Gdy co planujesz to cofnij si do przesz這軼i i sprawd co ciebie blokuje, a co mo瞠 przeszkadza ci w drodze do celu.


鑿iczenie: (Przyk豉d jak to si robi)
Pan/i „X” siada na 鈔odku sali.
Ale najpierw prosz wsta.
Niech pan/i zamknie oczy i sobie postoi i na sobie si skoncentruje, na swoim oddechu, dalej na swoim odczuciu bicia serca.
(Wyk豉dowca chodzi na oko這 i sprawdza energie).
Zaczyna pan/i si wczuwa w swoje cia這.
Traci wag pan/i cia豉. (Wyk豉dowca podtrzymuje osob aby nie upad豉 i pomaga usi捷).
Mo瞠 pan/i robi co chce i unosi si pan/i ponad swoje cia這.
Obserwuje pan/i ty swojej g這wy.
Przenosi si pan/i do przesz這軼i i do dzieci雟twa i teraz pana/i nie鈍iadomo嗆 poka瞠 panu/i moment w kt鏎ym nauczy si pan/i strachu.

Czy jest pan/i my郵ami w swoim dzieci雟twie?
(?)
Czy jest pan/i w momencie gdy si pan/i ba, odczuwa strach?
Czy ma pan/i w umy郵e ten moment?
Pojawi si taki moment?
Sytuacja?
(?)
Na ile lat si pan/i czuje?
(?)
Niech pan/i z poziomu doros貫go popatrzy na tamten moment.
Czy jest pan/i w stanie to oceni?
Niech pan/i zbli篡 si w swoim umy郵e do ma貫go („X”) w umy郵e i zapyta co si wtedy wydarzy這, 瞠 zosta貫 w ciemno軼iach taki ma造?
Co si sta這? Co m闚i ma造 („X”)?
Jaki jest stosunek do tego zdarzenia?
(?)
Boi si?
Czy jego to czego nauczy這?
· (ba si)
Niech pan/i po這篡 r璚e na ramionach ma貫go („X”).
Czy ma造 („X”) si trz瘰ie czy stoi spokojnie?
Jak si zachowuje?
(?)
Powiedz ma貫mu („X”) zobacz ja teraz tak wygl康am.
Niech pan/i postawi ma貫go („X”) przed lustrem i powie to jestem ja. A ty pozosta貫 ma造.
Ma造 („X”) kiedy do鈍iadczysz strachu jakie jest twoje przes豉nie dla mnie doros貫go („X”)?
Co on m闚i?
(?)
Niech pan/i mu powie, 瞠 nigdy nie b璠zie sam.
Niech pan/i powie, 瞠 zawsze b璠zie mia wsparcie doros貫go („X”).
Czy chcesz ma造 („X”) by zawsze za mn na ca貫 篡cie?
Czy b璠ziesz dobrze si czu?
Co by ma造 („X”) chcia robi w 篡ciu doros造m?
Co by chcia robi (co by by這 najlepszego dla ciebie) w moim doros造m 篡ciu?
(?)
Niech pan/i ma貫go („X”) przytuli i powie, 瞠 jest to do spe軟ienia.
Niech pan/i zapyta czy ma造 („X”) chce by kochana i czy chce uczestniczy w 篡ciu doros造m?
(?)
Niech pan/i powie ma貫mu („X”): masz pe軟e przyzwolenie na uczestnictwo w 篡ciu, w pana/i ciele jest dla ciebie miejsce i chc 瞠by pozbawiony emocji wybra sobie miejsce w moim ciele ja je z g鏎y akceptuj b璠ziemy ju razem przez ca貫 moje 篡cie, twoje 篡cie i przez reszt niesko鎍zono軼i.
Wejd tam gdzie sobie sam upatrzy貫.
Co robi ma造 („X”)?
(?)
Niech Pan/i zaprosi ma貫go („X”) aby zaj掖 miejsce w moim ciele
Co robi ma造 („X”)?
(?)
Ma造 („X”) ju wiem, 瞠 nie uczestniczy貫 w moim 篡ciu i od teraz masz moj mi這嗆, akceptacj.
Ale ma造 („X”) mam 1 pro軸 i chc aby na 鈍iat patrzy moimi oczami i chc aby s逝cha 鈍iata moimi uszami.
Warunek, kt鏎y chc aby zaakceptowa i s逝cha takim jak ja go s造sz.
Masz ogl康a 鈍iat moimi oczami i s逝cha moimi uszami.
B璠ziemy zawsze razem. Od teraz uczestniczysz w moim 篡ciu i masz moj pe軟 opiek i mi這嗆.
I niech wr鏂i pan/i do tu i teraz jest .....
I kiedy otworzy pan/i oczy u鄉iechnie si pan/i do wszystkich.
Ale jeszcze niech pan/i wr鏂i do momentu gdzie przywiod豉 pana/i pod鈍iadomo嗆 co pan/i widzi, jakie wnioski pan/i wyci庵a?
(?)
Czy to by這 co strasznego z pozycji osoby doros貫j i ma貫go („X”)?
Do tego wspomnienia poprosi貫m i nigdy pan/i ju do niego nie wr鏂i, a je郵i to jak do przyjemnego zdarzenia.
Je郵i us造szy pan/i (pstrykni璚ie) to wr鏂i pan/i do tu i teraz.
A je郵i pan/i chce to mo瞠 pan/i do jutra poby w takim stanie z cudownym refleksem i postrzeganiem 鈍iata.
· [pstrykni璚ie]
Pan/i „X” wraca do tu i teraz

Mo積a by這 podpytywa dalej, ale tu jest du瘸 grupa i nale篡 szanowa prywatno嗆.
To nie by klasyczny regres.

Huna uczy co nieetyczne to nie r鏏.

Medytacja najlepszy spos鏏 wchodzenia do przesz這軼i.

Gdy pracujemy obrazami to wy陰czy mo積a 鈍iadomo嗆.
Trzeba wy陰czy nie鈍iadomo嗆 od 鈍iadomo軼i (豉two jest to w dwie osoby).
Mo積a robi z magnetofonem, lecz uwzgl璠ni przerwy, ale troch og鏊niejsze.

Je郵i widzimy mg喚, to jest to tylko emocja, a nie ma ma貫go.

Kahuni postrzegaj cia這 cz這wieka jako przedszkole od 0-14lat (5 work闚 dziennie) i p騧niej te.

Nie chcia si pan k堯ci z 穎n; to szy worki.



rys.39 [link widoczny dla zalogowanych]

Mo瞠my w璠rowa dowolnie w przesz這嗆, ale warunek musisz pozwoli swoim rodzicom na to wszystko co robili lub robi gdy 篡j.

Bo wszystko co ono robi jest przynale積e do nich, to jest ich w豉sno嗆 (maj swoj wol).
( my te mamy swoj wol)

Ksi篹a robi celowo: wp璠zali w strach i m闚ili, 瞠 oni tylko wybacz.!

Strach od rodzic闚, narzekanie, manipulacja cz這nkiem rodziny.
Ofiar rodziny zostaje ten, kt鏎y najbardziej narzeka.

Ofiara w rodzinie wg. HUNY jest zwyci瞛c tej rodziny.

Kto b璠zie robi kolacj – ofiara nie, bo odetnie sobie palec.
Ofiara w klasie, nikt jej nie rusza.

Ten co w rodzinie nic nie robi, to wygra.

W rodzinie np. kto umar wszyscy s smutni, a gdy jeden zaczyna czu si dobrze to inni go sabotuj.

Wszyscy s po陰czeni sznurkami i gdy jakie po陰czenie zostaje przeci皻e, to wp造wa na wszystkich pozosta造ch.

G這wa rodziny Ojciec i Matka.

鑿iczenie (Przyk豉dowe)

Zamyka Pan/Pani oczy i wycisza umys.
Prowadz帷y przesuwa r瘯 od ty逝 szyi !
Koncentruje si pan/i na wyp造waj帷ym powietrzu i ruchu mi窷ni i bicie serca
Prowadz帷y mach z ty逝 r瘯 i k豉dzie na prawym ramieniu !
Wycisza pan/i umys.
Macha r瘯 prowadz帷y i mruczy !
Odczuwa pan/i, 瞠 unosi si lekko do g鏎y i zostawia swoje cia這.
I odczuwa pan/i przestrze wok馧 siebie i na to jest skierowana ca豉 koncentracja.
Kto stoi obok pana/i?
Gdzie stoi ojciec?
Gdzie pan/i odczuwa ojca?
(?)
Nie wa積e widzenie. Niech pan/i zacznie odczuwa.
Gdzie stoi ojciec?
(?)
Blisko czy dalej?
(?)
Gdzie mama stoi? Niech pan/i zda si na odczucie?
Gdy my郵i pan/i o mamie co pokazuj odczucia
(?)
Kto jeszcze stoi? Czy jest kto taki?
Kogo odczuwa pan/i jako kogo wa積ego?
Nie ma nikogo takiego?
Czy jeszcze kto wa積y zjawi si?
(?)
Gdzie stoi?
(?)
Niech pan/i w umy郵e odwr鏂i si w kierunku ojca i niech si pan/i zbli瘸 do niego o 1 krok jeszcze o jeden krok.
Niech si pan/i zbli瘸 po woli (aby zaj帷 jego miejsce).
Co pan/i odczuwa?
Czy pan/i tego chce (czyli zaj帷 miejsce ojca)
(?)
Czy chcesz abym zaj掖 twoje miejsce? Niech pan/i zapyta ojca.
Niech pan/i zrobi jeszcze jeden krok.
Jakie odczucie si pojawia?
(?)
Niech pan/i wr鏂i na swoje miejsce i spojrzy na mam.
Niech pan/i zrobi krok jeden, drugi w stron mamy.
Jakie odczucie pojawia si gdy zbli瘸 si pan/i do mamy aby zaj望 jej miejsce?
Czy chce pan/i tego?
(?)
Co na to mama? Niech pan/i zapyta.
(?)
Jakie odczucie pojawia si gdy pan/i chce zaj望 mamy miejsce?
(?)
Niech pan/i podzi瘯uje mamie za lekcje.
Przed panem/i daleko kula 鈍iat豉.
Niech da pan/i mamie i tacie aby robili to co chc.
Przed panem/i jest teraz kula 鈍iat豉.
Niech pan/i zrobi krok w kierunku tej kuli i jeszcze jeden krok i jeszcze jeden.
Niech pan/i da sobie chwil oddechu.
Niech pan/i zrobi kolejny krok i jeszcze jeden.
Co pan/i czuje?
(?)
W jakim pan/i jest wieku gdy ma to odczucie?
(?)
Na ile czuje si pan/i lat gdy robi pan/i jeszcze jeden krok, jeszcze jeden do 鈍iat豉?
(?)
Niech pan/i podejdzie do siebie ... letniego i niech pan/i po這篡 r璚e sobie na ramionach i niech pan/i powie („X”) teraz ja tak wygl康am.
Niech pan poka瞠 film, video.
Niech pan/i powie. („X”) dlaczego dla ciebie zatrzyma si 鈍iat gdy mia豉 ... lat, 瞠 tw鎩 鈍iat si zatrzyma.
Chcia貫m przyj嗆 i przyszed貫m do ciebie bo ty jeste cz御tk mnie i chc sp璠zi z tob 篡cie teraz i do ko鎍a.
Niech pan/i powie:
Zajmij miejsce w moim ciele i daj jemu przyzwolenie. Ale z jednym zastrze瞠niem, 瞠 ma patrze na 鈍iat moimi oczami i s逝cha 鈍iata moimi uszami.
(Niech pan/i da przyzwolenie sobie na kilka oddech闚).
Ja teraz m闚i.
Relaksuje si pan/i teraz i otworzy oczy kiedy dam panu/i przyzwolenie.
(„X”) je郵i us造szy pan/i co takiego (軼i郾i璚ie butelki plastikowej) to otworzy pan/i oczy.
A teraz jeszcze si pan/i relaksuje.
(Powoli otwiera oczy.)
(?)
Je郵i bardzo prywatne to na pytanie pacjent odpowiada w my郵ach.
Warunek absolutna szczero嗆 pacjenta.
Wa積a jest prywatno嗆 i etyka.


Post zosta pochwalony 0 razy

Ostatnio zmieniony przez ZBW dnia Sob 19:31, 02 Kwi 2011, w ca這軼i zmieniany 1 raz
 
Zobacz profil autora
Powr鏒 do g鏎y  

  Forum www.polana.fora.pl Strona G堯wna -> Huna -> NAUKA OBRAZOWOSCI=HUNA=Wiedza Tajemna (dokladne notatki) Wszystkie czasy w strefie CET (Europa)  
Strona 1 z 3  
Nie mo瞠sz pisa nowych temat闚
Nie mo瞠sz odpowiada w tematach
Nie mo瞠sz zmienia swoich post闚
Nie mo瞠sz usuwa swoich post闚
Nie mo瞠sz g這sowa w ankietach
Id do strony 1, 2, 3  Nast瘼ny
   
  
 Napisz nowy temat  Odpowiedz do tematu  



fora.pl - za堯 w豉sne forum dyskusyjne za darmo
Powered by phpBB © 2001-2003 phpBB Group
Theme created by Vjacheslav Trushkin
Regulamin